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 曹国舅

曹国舅,是中国民间传说及道教中的八仙之一,据说为宋代曹彬之孙,宋仁宗曹皇后之弟,名佾,亦作景休。

曹国舅的形象是头戴纱帽,身穿红袍官服,手持阴阳板。

元朝时期,据苗善时所撰《纯阳帝君神化妙纪序》记载:“仆不揣井观管量,于诸经集、唐宋史传,摭收实迹,削去浮华,绩成一百二十化,析为一百二十化。”据此可知,其中的“度曹国舅第十化”曹国舅的形象出现在宋代。

明朝时期,据明戏曲《断曹国舅公案传》记载,宋仁宗下诏开科取士,潮州秀才袁文正偕妻张氏及三岁子入京应试。二国舅见张氏貌美,诱文正夫妇入府,杀其父子,弃尸于井内,并强占张氏,携之赶郑州安抚任。包拯赏军回京,路遇怪风,追踪至曹府,于井中捞出文正父子尸身。大国舅闻讯,命人至郑州杀张氏灭口。院子张青救张氏脱险,太白金星化老人送张氏到东京。大国舅出行,张氏误以为是包拯而拦马告状,险被打死。二次至开封府鸣冤,包拯设计诱两国舅至府下狱。曹府太郡夫人及曹皇后亲至开封府求情。包拯不允。仁宗帝亦亲临说情,并颁赦书。及教书送至法场,二国舅已斩迄,大国舅遇赦,乃悟,出家修道,为八仙列之一。

据清朝张继宗所撰《神仙鉴》记载:景林(曹国舅)天资纯善,不喜富贵,酷慕清虚。国舅有弟骄纵不法,后罔逃国宪。国舅深以为耻,遂隐迹山岩,精思元理,野服葛巾,经旬不食。一日遇钟离、纯阳二祖,问之日:‘闻子修养,所养何物?曹对日:养道。问之曰:道何在?曹举手指天。曰:天何在?曹引手指心。二祖笑谓曰:心即无,天即道。子亲见本来面目矣。遂授以还真秘术,引入仙班。(原文翻译为:曹国舅天性纯善,不喜富贵,却慕恋于仙道,其弟则骄纵不法,恃势妄为,曹国舅对其恶行深以为耻,遂入山修炼,遇钟离权、吕洞宾而收他为徒,很快曹国舅修成仙道。)


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