殷郊

殷郊是明代神魔小说《封神演义》中的人物，殷商大太子，商纣王的长子，殷洪的哥哥。在母亲姜王后被杀后，遭到纣王派兵追捕，殷郊和殷洪逃亡，走投无路之际，被官兵抓回朝歌判死刑，后被阐教仙人广成子救往九仙山桃源洞修道。

艺成出师后，奉广成子之命，下山协助周武王姬发克殷。临走时，因其食用仙豆，有了三头六臂神能，生有三目，且得有广成子赠送番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟多件法宝兵器护身；在半路遇申公豹，在其撺掇之后叛变倒戈，得知殷洪被杀，决定为弟报仇，加入商军攻打周军，后被姜子牙和燃灯道人所败，应了往日誓言，受犁耕而死。因执念太深，魂魄托梦于纣王，劝其归正无用，去了封神台。

武王灭商结束后，被姜子牙以封神榜收录至其中，并奉老子及元始天尊敕令封之为“值年岁君太岁之神”。在元明典籍《三教搜神大全》的记载中，殷郊本名叫“金哪吒”，又称“殷元帅”“殷太岁”“太岁殷元帅”，出生时是个大肉球，被纣王一剑劈开，从而诞生。

宋元话本《武王伐纣平话》中称其为“殷交”，是伐纣先锋，后成太岁神；纣王之子，被父迫害，逃出王宫躲过追兵，遇到浪子神，授他大斧和神力，后殷交投奔武王伐纣。一路上斩关杀将，最终手刃纣王。

殷郊，或作殷交，是道教著名的护法神。追溯《封神演 义》中殷郊这一形象的来源，主要有三处：最早是在《三教源流搜神 大全》出现，并明确冠以 “太岁 ”神 ；其次在《武王伐纣》改殷郊为殷交 ，并未提及封神之名，反而 “戌庚 ，此人 为太岁神 ”。再 次《春 秋列 国志 传》中对 以上两部书都有所吸收和借鉴 ，仍称 “殷郊”名 ，且威猛劲悍，坚定地完成助周伐纣。《封神演义》从这三本书中汲取素材 ，塑造比较丰满而复杂的太岁神殷郊的形象 。

《封神演义》中殷郊的形象弃置《 图三教源流搜神大全》的粗制滥造 ，相较于《武王伐纣书》而言，不仅 性格复杂 ，人物丰满，而且还将人物的塑造与太岁这个特殊的星宿联系在一起，彼此具有相叠合的特性和特征，是塑造得比较成功的形象之一。

法宝武器

番天印：原是广成子的镇洞之宝，传于殷郊伐纣护身而用，杀伤威力巨大。殷郊用来番天印打败过多个对手，并将广成子吓得化作纵地金光而逃，最后在岐山前轰出一条路，但没有击杀过任何人。

落魂钟：广成子传授的法宝之一，形如摇铃，摇晃可使敌人魂不附体，失魂落魄，曾摇昏过黄天化和黄飞虎。

雌雄双剑：广成子赠与的两柄宝剑，此双剑乃干将莫邪之流，分有雌雄，可斩将杀敌。

方天画戟：殷郊的主兵器，长柄兵刃，近战攻击，可防可守。