罗浮山

罗浮山自秦汉以来，号称“仙山”，自古拥有“中国十大道教名山之一”、“岭南第一山”、“百越群山之祖”之美誉，被道教尊称为“第七大洞天，第三十四福地”。总面积为214.82平方公里，山峰432座，其中1000米以上山峰80多座，主峰飞云顶海拔1296米。飞瀑名泉980多处，洞天奇景18处，石室幽岩72个，拥有泉、池、涧、瀑、林、洞、观、寺、塔、峰等景观，景区生态环境优越，植物资源丰富，古树名木大量分布，清竹、古树、仙药常年翠绿多姿。

公元前179年（汉文帝元年），陆贾奉使南越，说服赵佗去帝号，称臣奉贡。陆贾回朝复命后撰《南越行纪》，称“罗浮山顶有湖，杨梅山桃绕其际。”（见清四库书《唐书·经籍志》中嵇含《南方草木状》及屈大均《广东新语》）。这是罗浮山为中原人士所知之始。至于《山志》所引《神仙传》谓秦时“安期常游罗浮”，“安期授阴长生”等，为方士所言，不可信。最早开辟罗浮而有实物遗迹者为汉代朱灵芝（青精先生，祖籍大宛）。他在朱明洞建一庵（朱子庵）一坛（朱真人朝斗坛），且服食山中人至今犹存的“青精饭”。331年（晋成帝咸和六年）葛洪到罗浮山，先后在山中建了东、西、南、北4庵。葛洪及其妻针灸名医鲍姑炼丹、传道、行医。葛洪著述宏富，阐扬道教理论，为道教南宗灵宝派之祖。357年（东晋升平元年）佛教徒单道开进入罗浮山面壁。502 年（梁天监元年）天竺僧智药入罗浮山，是为印度僧人进入罗浮之始。535～545年（梁大同中），头陀僧景泰禅师结茅庵于小石楼峰下，广州刺史萧誉常与他往来，因而改建茅庵为南楼寺，这是罗浮山兴建的第一座佛教寺院。道教和佛教同在罗浮山兴旺发达，这在全国名山中并不多见。博罗县委和人民政府着力营建罗浮山为宗教旅游胜地，是适宜的。

罗浮山除道、佛两教外，儒学也很发达。葛洪本人原来就是儒家。罗浮山中，在南宋时即有官立的豫章书院、静观书院（均在黄龙洞）和私人设立的张（宋卿）留（正）书院。其后有不少私人讲学读书的精舍、书堂，如郑公书堂（在幽居洞）、弼唐精舍（庞子讲堂，在黄龙洞）、甘泉精舍（一在幽居洞、一在青霞谷）、冼子读书台（在青霞谷）等。还有专祀儒学大师的四贤祠（南汉天华宫故址，祀周廉溪、罗豫章、李延平、陈白沙）。儒学也是罗浮文化的重要组成部分，不可忽视。