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《幽明录》，亦作《幽冥录》《幽冥记》，是一本神奇怪异的志怪小说集，为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰，30卷，原书已散佚。鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明，有形无形之象 。”书中所记鬼神灵怪之事，变幻无常，合于此意，故取此名。书中有不少故事与《列异传》《搜神记》《搜神后记》相同。志怪小说集，南朝·宋刘义庆(403～444)撰。《隋书·经籍志·杂传类》著录﹐20卷(两《唐志》作30卷)﹐是南北朝志怪小说中篇幅较大的一种。原书久已失传。鲁迅《古小说钩沉》辑集佚文 260多条。所记都是神鬼怪异故事﹐与《搜神记》同为志怪小说的代表作。书中如刘晨阮肇入天台山遇 ...
《异苑》，南朝宋刘敬叔杜撰。敬叔，《宋书》、《南史》俱无传。明胡震亨始采诸书补作之。《津逮秘书》、《学津讨源》等古丛书中收有此书。志怪虚构小说集。称敬叔，彭城人。起家小兵参军，元嘉三年为给事黄门郎，太始中卒。又称尝为刘毅郎中令，以事忤毅，为所奏免官。今案书中称毅镇江州，褊躁愈剧。又载毅妻为桓元所得，擅宠有身。多蓄憾诋毁之词，则震亨之言当为可信。惟书中自称义熙十三年，余为长沙景王骠骑参军，以《宋书》长沙景王道怜传考之，时方以骠骑将军领荆州刺史，与敬叔所记相合，而震亨传中未之及，则偶疏也。其书皆言神怪之事，卷数与《隋书·经籍志》所载相合。刘知几《史通》谓《晋书》载武库火，汉高祖斩蛇剑穿屋飞去，乃据 ...
《拾遗记》是东晋时期王嘉编写的古代中国神话志怪小说集，共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，末1卷则记昆仑等8个仙山。《拾遗记》共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻，尤其宣扬神仙方术，多诞谩无实，为正史所不载。末1卷则记昆仑等8个仙山。《拾遗记》的主要内容是杂录和志怪。书中尤著重宣传神仙方术，多荒诞不经。但其中某些幻想，如“贯月槎”﹑“沦波舟”等，表现出丰富的想象力。文字绮丽，所叙之事类皆情节曲折，辞采可观。后人多引为故实。如第6卷记刘向校书于天禄阁，夜有老人燃藜授学；贾逵年5岁 ...
《神异记》，中国神话志怪小说集。晋代王浮撰。被鲁迅列为志怪小说的《神异记》，分为八则，其中前三则为小故事，后五则每则仅一句话。其中第三则为虞洪遇丹丘子获大茗：余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：“吾丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯蚁之余，不相遗也。”因立奠祀。后令家人入山，获大茗焉。《神异记》并未记载这一茶事发生的年代，《茶经》“四之器”引录时标为“永嘉中”，西晋永嘉年号共7年，307-313年，“永嘉中”应为310年左右。陆羽是一位严谨的学者，他的记述应该有所依据，也许唐代还有其他文本作为参考。虽然王浮堪称古代“戏说”鼻祖，但《神异记 ...
《博物志》是西晋博物学家张华（232年-300年）著作的志怪小说集。该作为一部博物学著作，内容记载异境奇物、琐闻杂事、神仙方术、地理知识、人物传说，包罗万象。《博物志》记述了八月有人乘浮槎至天河见牛郎的故事，是有关牛郎织女神话故事的最古文字起源。《博物志》中记有山川地理、飞禽走兽、人物传记、奇异的草木虫鱼以及奇特怪诞的神仙故事，包括神话、古史、博物等内容。其中关于“八月槎”的神话，充满了美妙的神思遐想。说有人八月乘浮槎至天河见牛郎、织女，展示了天上的星宫景象。博物类中“蜀南多山，弥猴盗妇人”的故事亦写得完整生动有趣，称弥猴以长绳引盗大道上漂亮的女子作妻子，产子还送女家食养，颇通人性。这是猿类故 ...
九龙沉香辇，是出自明代神仙小说《封神演义》中的坐骑，贵为阐教圣人元始天尊的代步銮舆，外表华丽的辇车，车上由九条五爪金龙所拉动，出行时飞于控制。第五十回 三姑计摆黄河阵（元始天尊）燃灯彼时离了西岐，驾土遁而行，霎时来至昆仑山麒麟崖；落下遁光，行至宫前，又见白鹤童儿看守九龙沉香辇。燃灯向前问童儿曰：“掌教师尊往那里去？”白鹤童儿口称：“老师，老爷驾往西岐，你速回去焚香静室，迎鸾接驾。”燃灯听罢，火速忙回至篷前，见子牙独坐，燃灯曰：“子牙公，快焚香结彩，老爷驾临！”子牙忙净洁其身，秉香道傍，迎迓鸾舆。只见霭霭香烟，氤氲遍地。怎见得，有歌为证，歌曰：混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开 ...
奎牛，《封神演义》小说中的截教教主通天教主的坐骑。乃是一头乌黑色水牛，牛身周围有祥光瑞霭、五彩庆云腾腾而起。两只牛角形如弯月，牛头额间正中有太极八卦图纹。出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒。通天教主出场歌曰：辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青萍。伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随成姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。度尽众生成正果，养成正道属无声。对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。夔牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。白鹤唳时天地转，青鸾展翅 ...
金毛犼，是神话传说中的神兽坐骑，主人是观世音菩萨。传说中，像犬，凶猛异常，会吃人，并常与龙争斗的神兽。出自明代神话小说《西游记》与《封神演义》。在西游故事之中思凡下界为妖王，偷跑观音菩萨的法宝“紫金铃”，自号“赛太岁”，但不吃唐僧肉。三年前曾捉走朱紫国的“金圣宫娘娘”，幸好紫阳真人早先送其一件五彩仙衣护体，使得赛太岁不能近身侵犯，最后紫金铃被孙悟空用计偷走，打败了赛太岁，观音菩萨下凡将其变回原形后带走，紫阳真人亦将五彩仙衣取回。在封神故事之中，其为上古圣人通天教主截教门下的“金光仙”弟子，同时也为随侍七仙之一，被派去在万仙阵中负责控制四象阵，万仙阵被阐教众仙所破之后，金光仙被南极仙翁降伏擒住， ...
玄鸟，是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕子。北海之内有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾。《史记·殷本纪》记载，商契的母亲简狄在郊外，因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契。这就成为后人所谓玄鸟是商祖先这一传说的根据。殷(依燕颖古读衣)姓子氏，祖以玄鸟子也。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”《楚辞·离骚》王逸注：“玄鸟，燕也。”玄有黑色的意思。《诗·邶风·邶燕子》云：“燕燕于飞。”《传》曰：“燕燕，鳦也。”由此可知，玄鸟、鳦、燕子，盖一物二名。张衡《思玄赋》（李善注）则认为“玄鸟，谓鹤也”，因为鹤在诸鸟中“鹤立鸡群”而为群鸟之首。《 ...
