首页 > 搜索 >E

 您搜索的关键字: E

《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说,最早刊本为金氏余庆堂刻本,共20卷80回。前61回是岳飞的“英雄谱”和“创业史”;后19回,主要讲述岳飞死后,岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为,鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。岳飞前世为佛顶大鹏。秦桧为虬龙,秦桧妻王氏为女土蝠,万俟卨为团鱼精,因大鹏啄死女土蝠和团鱼精,啄瞎虬龙左眼,遂结下前世冤仇。大鹏投胎岳家,虬龙要报一啄之仇,发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄,幸得陈抟老祖相救,岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩,转世为秦桧,岳飞母子漂流至河北大名府内黄县被王明收留。岳飞在母亲严教下长 ...

阅读全文

《济公全传》,是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下,遇到种种不平之事,一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。自《济公全传》问世以来,各式各样的版样层出不穷,续书多达二十余种,在民间广为流传。《济公全传》主要讲述南宋年间,京营节度使李茂春之子李修缘原是西天降龙罗汉,十八岁出家为僧,法号道济。董士宏寻女不得上吊自杀被济公救下,设法使父女二人重逢,又治好赵文会与苏北山母亲的眼疾。监寺广亮火烧大碑楼欲害济公,被济公施法浇灭,一计不成,广亮又要令济公化缘重修大碑楼,济公答应。济公背负韦驮像到周宅降服女妖,周苏答应捐款。大碑楼重修 ...

阅读全文

《旌异记》是侯白创作的国学经典类书籍。吴时,于建业后园平地获金像一躯,讨其本缘,即是周初育王所造,镇于江府也;何以知然?自秦汉魏未有佛法南达,何得有像埋瘗于地?孙皓得之,素未有信,不甚尊重,置于厕处,令执屏筹。至四月八日,皓如厕,戏曰:“今是八日浴佛时!”遂尿头上。寻即通肿,阴处尤剧,痛楚号叫,忍不可禁。太史占曰:“犯大神圣所致。”便遍祀神祗,并无效应。宫内伎女,素有信佛者,曰:“佛为大神,陛下前秽之,今急,可请耶?”皓信之,伏枕归依,忏谢尤恳,有顷便愈。遂以马车迎沙门僧会入宫,以香汤洗像,惭悔殷重,广修功德于建安寺,隐痛渐愈也。 ...

阅读全文

《异闻集》是一部唐代传奇小说选集。编者陈翰。生卒年﹑籍贯﹑字号均不详﹐唐末人﹐官屯田员外郎。《新唐书‧艺文志》著录《异闻集》原有10卷﹐已佚﹐晁公武《郡斋读书志》云:“右唐陈翰编,以传记所载唐朝奇怪事﹐类为一书。”此书在宋代常为人引用﹐又混入了宋人作品。陈振孙《直斋书录解题》云:“唐屯田员外郎陈翰撰,翰,唐末人,见《唐志》。第七卷所载王魁乃本朝故事﹐当是後人剿入之耳。据方诗名《异闻集考杂》确定篇数四十二篇,篇名分列如下,标题以《太平广记》《类说》为准:《仆仆先生》、《韦仙翁》、《白皎》、《王生》、《贾龙》、《吕翁》、《秀师言记》、《王度》、《李守泰》、《上清》、《刑凤》、《沈亚之》 ...

阅读全文

《虞初周说》是一部创作于西汉时期的小说作品,作者是虞初,共计943篇。原书失传。据东汉人应劭所说:“其说以周书为本”,就是说虞初是根据《周书》写成小说《周说》。因此有人估计《周说》很像是一部通俗的周史演义。《太平御览》第三卷所引《周书》三则,其写作风格类似于《山海经》,清代人认为是虞初的佚文。 ...

阅读全文

秦汉玄黄经,亦题《玄黄录》。汉代志怪小说集。撰人不详。原书已佚,仅存三条佚文。“玄黄”者,天地之谓也。《易·坤》曰:“夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。”孔颖达疏曰:“天色玄,地色黄。”本指天地之色,引伸为天地。《玄黄经》以 “玄黄”为名,盖记天地间之怪异也。佚文其一为:“南方啮铁,粪利为刚,食铁饮水,肠中不伤。”(《神异经·中荒经》中的“啮铁兽”张华注引)其二为:“臊体捕虾蟆,虽为鬼例,亦人体貌者也。” (《说郛》卷六十五《神异记》“山臊”条末引) 其三为: “北荒石湖,有横公鱼,化而为人,刺之不殊,煮之不死,游镬育育,乌梅廿七,煮之乃熟。” (明杨慎《异鱼图赞》卷二“横公鱼”条“约 《玄黄 ...

阅读全文

《徐偃王志》是徐时栋创作的中国史类书籍。徐时栋,字定宇,一字同叔,学者称柳泉先生,浙江鄞县人。资性通敏,委己于学。道光丙午举人,以输饷授内阁中书。两上春官,即家居不复出。湖西烟屿楼藏四部书六万卷,尽发而读之,丹黄杂下,穷旦夕弗倦。溴遭兵燹,图籍俱尽,乃营新宅,购藏如其旧,寝息于中,老而弥笃,覃思精诣,著书数百卷。晋世有《徐偃王志》,《博物志》曾引录,后亡佚。徐氏此书亦名为《徐偃王志》,广征博引,严谨考证,对先秦古徐国历史研究颇有参考价值。 ...

阅读全文

《蜀王本纪》,旧题汉扬雄撰。本书为历代蜀王传记,始于古蜀国先王蚕丛,迄于秦代。常璩《华阳国志》中《蜀志》所记载的蜀王事迹,与此略同。原书已佚。明代万历年间,郑朴搜求散见于《史记》、《文选》注及诸类书中的《蜀王本纪》文字,辑集成书。该辑本后收入《壁经堂丛书》。蜀之先,称王者有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明。是时人萌椎髻,左衽,不晓文字,未有礼乐。从开明已上至蚕丛,积三万四千岁。扬雄(前五三~一八年),字子云,西汉蜀郡成都人(今成都郫都区友爱镇),东汉初年即被誉为“西道孔子”。哲学家、思想家、文学家、语言文字学家、音乐家、教育家。 ...

阅读全文

《海内十洲记》,古代志怪小说集。一卷。又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条﹐明显地模仿《山海经》。《十洲记》所载汉武帝华林园射虎事。据《文选》应贞《晋武帝华林园集诗》李善注引《洛阳图经》,“华林园在城内东北隅,魏明帝起名芳林园,齐王芳改为华林”,可见汉武帝时还没有这个名称,显然此书非东方朔所著。然而《隋书·经籍志》已著录。李善注《文选》多次引用其文,据此可知是六朝人依托之作。书中称武帝不能尽东方朔之术,故不得长生,以 ...

阅读全文

《括地志》是舆地类史籍。又名《魏王泰坤元录》、《贞观地记》、《贞观地志》、《魏王地记》、《括地象》,是记述唐贞观年间疆域政区的地理书。唐李泰主修,萧德言等撰。全书正文550卷,序略5卷。以州为单位,分述各县沿革、地望、得名、山川、城池、古迹、神话传说、重大历史事件。《括地志》融合了《汉书·地理志》、顾野王《舆地志》两本书的编纂技术,创立新的地理书框架。全书按贞观十道排比358州。李泰于太宗贞观十二年(公元638年)奏请修撰《括地志》是唐王朝对全国政区进行改革,将全国划分为10道358州(内含41个都督府)1551县。魏王李泰以此为纲,编著了一部全面反映盛唐时代行政区划和地理情况的专书,贞观十六 ...

阅读全文

《伊尹说》,战国志异小说。撰人不详。余嘉锡认为是战国人搜合丛残小语,托之伊尹 (见《余嘉锡论学杂著·小说家出于稗官说》)。《汉书·艺文志》诸子略小说家类著录,二十七篇,今佚。王应麟《汉书艺文志考证》谓《吕氏春秋·本味篇》即出于小说家之《伊尹说》。伊尹,汤相,他的传说,先秦书中多有记述。流行最广的是伊尹为庖说汤的传说。出于《伊尹说》的《吕览·本味篇》则详记为:“有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君。其君令烰人养之,察其所以然。曰:其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰: ‘臼出水而东走,毋顾。’ 明日,视臼出水,告其邻,东走十里,而顾其邑尽为水。身因化为空桑。故命之曰伊尹,此伊尹生桑空之故也。长 ...

阅读全文

《汲冢琐语》是杂史体志怪小说,本作者不详,大致在战国中期以前,有遗文20余则,较完整的只有十五、六则;为“汲冢书”之一种,至南宋已亡佚。《汲冢琐语》杂史体志怪小说,作者不详。为“汲冢书”之一种,至南宋已亡佚,现在流传的是辑佚本。有遗文20余则,较完整的只有十五、六则。成书时代,大致在战国中期以前。内容取材于历史又杂以浓厚的虚幻成分,侈谈梦验、祥妖、预言吉凶,多涉鬼神。表现形式是“残丛小语”,一事一则,内容不断变换,读来轻松有味。记事虽短,而首尾完整,着重写人物言行,颇能表达人物的特定情绪和形象的特征。如“晋冶氏女徒”,描写女奴美丽的梦幻,抒情味很浓。 ...

阅读全文

《黄帝阴符经》又称《阴符经》。李筌分为神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术,全书以隐喻论述养生,愚者不察,谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。《黄帝阴符经》与《混元阳符经》相配,论涉养生要旨、气功、八卦、天文历法等方面。关于成书有人说黄帝,有人说是战国时的苏秦,近代学者多认为其成书于南北朝。作为一部高度精炼的道教经书,《黄帝阴符经》正如其他许多具有理性精神之道教学者所撰之作品一样,不是简单因袭易学义理派的言辞,而是运用其义理思维,以《易》通《老》,演述神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术,全书以隐喻论述养生,愚者不查谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。如 ...

阅读全文

《黄帝宅经》相传黄帝所作,讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。它的学说是以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主,强调“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉”,是中国传统文化的经典。易道书院张述任教授从古为今用的思维解析了《黄帝宅经》风水智慧,并在应用中讲述人与住宅、天地、万物、自然、宇宙的和谐,为了方便学习,张述任教授把《黄帝宅经》风水心得总结为:选宅风水、居室风水、办公室风水、店铺风水、别墅风水的心得,张怡鹤用现代的绘画手法一一配图,方便理解。适合于各级层人士及专 ...

阅读全文

《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书,初付于帛书《老子乙本》前,当时称《老子乙本卷前古佚书》,后经专家鉴定,认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书·艺文志》曾经著录此书,但汉以后就失传了。《黄帝四经》出土,经过今人唐兰先生考证后,确认为《黄帝四经》。这是一部“治国之本”的书,它由四篇文章组成。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。《黄帝四经》与《归藏》《老子》《庄子》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。黄帝四经等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。《黄帝四经》体现了道家学说由老 ...

阅读全文
Back to Top