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金灵圣是明代神魔小说《封神演义》中的人物,原型即是道教女神斗姆元君。为截教圣人通天教主门下的四大亲传弟子之一,同时又是截教五大圣排行第一,其地位仅次于大师兄多宝道人,为女仙之首。法力高强,拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等,其道行更胜阐教十二上仙。万仙阵之战时,金灵圣出手打死昊天上帝和瑶池金之女龙吉公主与截教叛徒洪锦。在之后的战斗中又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌,书中云:“三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣,圣端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇”;一人力战三大士之际,不料被燃灯道人用定海珠偷袭,当场命丧阵中。后被封为坎宫斗姆正神,为星宿之首。座下弟子 ...

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 罗宣

罗宣是明代神魔小说《封神演义》中的人物,截教门徒之一,本是在火龙岛修炼的焰中仙。受申公豹之邀,前往商营助殷郊一臂之力,罗宣神通广大,有三头六臂的手段,还拥有飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶五件火法宝。精通火系类法术,武功高强,坐骑为赤烟驹;曾大败黄天化,与刘环一起火烧整个西岐城,具有强大群攻威力;后法术法宝均被龙吉公主的水法宝所克,败逃时死于李靖的黄金玲珑宝塔之下。姜子牙归国封神时,罗宣被封神为南方三气火德星君正神之职,属于火神;仍率领火部五位正神(朱招、高震、方贵、王蛟、刘环),司掌纠察人间善恶。罗宣专门修有强大火系功法,还自带三头六臂的法身,其与五件火属性法宝(照天印、五龙轮、万 ...

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 闻仲

闻仲是明代神魔小说《封神演义》中的人物,商纣王之父帝乙托孤之臣,商朝太师,截教第三代弟子。闻仲早年拜截教碧游宫金灵圣为师,学艺五十年,下山辅佐商朝。早期闻仲奉敕征北,一直负责为国家东征西讨,歼灭叛逆,因此甚少正式露面。后面随着西岐发展壮大,开始连番攻讨西岐,几度令西岐军队受挫。最后仍是不敌阐教门下诸人,连败数阵,最终于绝龙岭被云中子以通天神火柱活活烧死。死后,闻仲的灵魂姜子牙封为“九天应元雷声普化天尊”。殷商太师闻仲为三朝元老,师从金灵圣,在纣王的祖父商王文丁时期,尊师命下山辅佐商朝天子,为保商朝基业,殚精竭虑,东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先 ...

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四象塔,出自古典神话小说《封神演义》,为金灵圣的法宝,该宝物曾在万仙阵中击杀龙吉公主。万仙阵不曾提防有此冲突之患,被龙吉公主祭起瑶池内白光剑,伤了数位仙家。夫妻二人正冲杀间,只见乱腾腾杀气迷空,黑霭霭阴风晦昼,正遇金灵圣在七香车上布阵,忽报:“龙吉公主冲进阵来。”金灵圣急下车看时,公主已杀至面前。圣绰步,提飞金剑抵敌。未及数合,圣祭起四象塔打来。公主不知此宝,躲不及,一塔正打中顶上,跌下马来,被众仙杀之。——《封神演义》第八十三回 三大师收狮象犼 ...

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龙虎玉如意是明代古典神怪小说《封神演义》中的截教法宝之一,为金灵圣之物,刻有龙虎的玉如意。可投掷攻击对手,砸人顶门,在万仙阵时,打死了洪锦。《封神演义》第八十三回:洪锦见公主已绝,大叫一声:“休伤吾公主!”把刀来取圣。圣又祭起龙虎如意,正中洪锦顶上。可怜!自归周土,屡得奇功,今日夫妻阵亡,以报武王。二位清魂俱往封神台去了。 ...

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五龙轮,是明代神仙小说《封神演义》中的一件仙家法宝,为火龙岛焰中仙“罗宣”的武器之一,属于物理法宝,用五个轮子打人,罗宣变成三头六臂的法身时所使用,曾打伤了玉虚弟子中的黄天化。后来与克星“龙吉公主”(瑶池金的女儿)大战时,五龙轮被对方的水系法宝“四海瓶”所收去,此宝连同万里起云烟弓箭一起被龙吉公主用四海瓶收缴。《封神演义》云:罗宣见子牙众门人不分好歹,一涌而上,抵当不住,忙把三百六十骨节摇动,现出三首六臂,一手执照天印,一手执五龙轮,一手执万鸦壶,一手执万里起云烟,双手使飞烟剑,好利害!《封神演义》云:话说罗宣现了三首六臂,将五龙轮一轮把黄天化打下玉麒麟。且说罗宣将万鸦壶开了,万只火鸦飞腾入 ...

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雌雄双鞭,出自《封神演义》,是民间信仰中的“雷神”或“雷祖”闻仲所持兵器。闻仲太师,神话小说《封神演义》中的人物,也是民间信仰中的“雷神”或“雷祖”。在小说中,闻仲本来是商朝末代君王纣王朝中的太师,乃三朝元老大臣,文武双全,威仪并重,擅长行军,是商朝军队中最重要的人物之一。闻仲亦是截教金灵圣门下弟子,深谙道术、法力颇深。金灵圣门中,有闻仲者,非天仙,乃地仙一流,金木水火土遁变化,墨麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间一目神通,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师,截教中颇有人缘。 封神一战,闻太师兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。 天数不可违,成汤合灭、周室当兴,闻太师魂 ...

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斩仙飞刀,是明代神妖小说《封神演义》之中的仙家法宝之一,全名“封神斩将飞刀”,由陆压道人所炼,杀敌时由红葫芦放出,并冒出一个长着五官和翅膀的人头,使宝者再说出“请宝贝转身”,就可取人首级。曾相助武王伐纣,陆压使用了三次之后,在临走前将此宝秘传授赠于姜子牙作为后用;为西周贡献一臂之力。书中总共出现五次,分别斩杀了 白礼、余元、邱引、袁洪、妲己。“斩仙飞刀”为西昆仑散仙“陆压道人”的两大宝物之一(另一件法宝是专门咒杀敌人的“钉头七箭书”),此物是封神全文最为神秘的法宝。此宝装于一个红葫芦内,真形不明,放出白色毫光即现一个有眉有翅有头有眼之物,目射白光可以钉住对手的泥丸宫,将元神法力封住,使敌人不得 ...

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定海珠是明代神怪小说《封神演义》中的仙家法宝之一。曾为赵公明之宝物,封神大战时定海珠被燃灯道人夺得。此珠有二十四颗,攒连成一串。最初来自“玄都紫府”,后被截教圣人通天教主所得,赠给赵公明使用。此珠子会放出五色毫光,使人睁不开眼,极易遭偷袭暗算。封神一战中,赵公明用此物一连打伤玉虚十二仙五位:赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师,十分厉害。赵公明还曾依着此宝追打阐教上仙燃灯道人,后被武夷山散仙的奇宝落宝金钱所破收落,与缚龙索一同落于萧升曹宝二仙之手。萧升被赵公明一鞭打死后,被曹宝拿去,献给了燃灯道人,成为燃灯道人的武器和证道宝珠,并曾用此宝在诛仙剑阵中打翻了截教的通天教主,在万仙阵之中 ...

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混元伞,又名“混元珍珠伞”,是明代神魔小说《封神演义》中的法宝,是魔家四将之一的魔礼红的法宝。此伞皆为明珠穿成,共有祖绿、祖印、祖碧、夜明珠、辟尘珠、辟火珠、辟水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠;还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。此伞撑开时,天昏地暗,日月无光,转一转,乾坤晃动;愰一愰,可收取敌人的宝物和兵器。混元伞是《封神演义》小说之中的仙家之宝,以伞之义谐“雨”,此伞是魔家四将(四大天王)之老二“魔礼红”的一件法器。伞上由多种宝珠组成,还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗,日月无光,转一转 乾坤晃动;愰一愰,就可吸收宝物、兵器(但不能吸人),并制造火灾黑雾伤人。曾收走过哪吒的乾 ...

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素色云界旗:先天五方旗之一,是小说《封神演义》中的法宝,此宝存于瑶池西王(瑶池金)之处。此旗一名“云界”,一名“聚仙”,但赴瑶池会,将此旗拽起,群仙俱知道,即来赴瑶池胜会,故曰聚仙旗。奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。“展聚仙旗,此乃瑶池之宝,氤氲遍地,一派异香笼罩上面。”南极仙翁去借来收服殷郊。其它四旗:分别为(东方)青莲宝色旗、(中央)戊己杏黄旗、(南方)离地焰光旗、和(北方)玄元控水旗(又名曰修罗旗)。素色云界旗,又称聚仙旗,是瑶池西王瑶池之宝,此旗展开氤氲遍地,一派异香笼罩。凤凰山青鸾斗阙龙吉公主(瑶池金女儿),曾用其的素色云界旗助姜子牙破殷郊的番天印。 ...

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番天印,为明代神怪小说《封神演义》原著中的仙家法宝之一。是阐教仙人广成子的镇洞之宝,后赐予其徒弟殷郊护身伐纣所用,成为殷郊的武器之一。不料殷郊下山后却反攻师门,听信申公豹谗言,攻打姜子牙的周军,最终殷郊因违背誓言,被武吉用犁耕杀死,番天印被广成子取回。 番天印特点,翻手无情,专拍脑门,被砸死的人死状奇惨。死在广成子手下被封神的合计有金光圣、火灵圣两名女仙;番天印在手的殷郊从没有杀过敌,最多只把风火轮上的哪吒击落,且吓跑了师父广成子(因为之前被削去三花法力大减)。 话说金光圣见广成子飘然而来,大呼曰:“广成子,你也敢会吾此阵?”广成子曰:“此阵有何难破,聊为儿戏耳!”金 ...

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玲珑塔,全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,有收妖魔,镇鬼煞之能,原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降伏一切妖魔鬼怪,必要时仙神也能被收服。玲珑塔内共有七件举世无双的法宝,分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物,而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界,状若七层但不必七层,以逞道法之变化。相关传说传说,李靖夫人殷氏怀孕三年零六个月,得梦生下个肉球,李靖大惊,一剑砍去,分开肉球,跳出一个孩子。他手套金镯,腹围红绫,满地上走。这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝——“乾坤圈”和“混天绫”,故当时满地红光,满屋异香。第二天,太乙真人登门道 ...

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郝大通(1140年1月24日-1212年),名璘,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海(今山东牟平)人。生于金熙宗天眷(1138—1141年)三年(1140年)正月初三日(1140年1月24日)。家世为宦族,故富饶。少孤,事甚孝。洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕,禀性颖异,厌纷华而慕淡雅,渐隐以卜筮自晦。大定七年(1167年),王重阳从关西至宁海传播全真教,见其资禀高古,聪颖不凡,有意感化其出家修道,连背肆而坐。郝曰:“请先生回头。”重阳答曰:“君何不回头耶?”郝颇为所动,遂闭卜肆,前知返盖其根本知觉,分上夙有薰人三力故耳。”郝恍然大悟,忽忙下拜。遂于次年(1168年 ...

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王处一(公元1142--1217)号玉阳子(一说字玉阳,号全阳子,一说号华阳子)。宁海东牟(今山东乳山)人。 [1]金大定八年(公元1168年)师事王重阳,长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵,苦心修炼9年,被称为“铁脚仙人”。 后下山西行传真布道,足迹遍及山东、陕西、山西、北京等地,在中国北方产生极大影响。王处一,号玉阳子,宁海东牟(今威海乳山)人。亲周氏于金熙宗皇统二年壬戌(1142)三月十八日梦见红霞绕身而生处一。处一幼年丧父,事奉亲至孝。体貌魁梧,从小不喜欢嬉戏,而好诵读云霞方外语句。七岁时曾经气绝仆地,很久才醒。亲惊问:“你怎么会这样?”回答说:“ ...

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