蓝采和，中国民间及道教传说中的八仙之一。据南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书记载，蓝采和是唐末至五代时人。蓝采和本为男子，常常女装打扮，手提花篮，据说本是赤脚大仙降生，原来是一名游方的道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条三寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸，经常手持三尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂。南唐时期，据沈汾所撰《续仙传》记载：“蓝采和，不知何许人也，常衣破蓝衫，……一脚著靴，一脚跣行，夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余。宋朝时期，据李昉所撰《太平广记》卷二十二 ...
何仙姑，民间传说中八仙之一。据明代吴元泰所撰《八仙出处东游记》，八仙之中，“唯有一女，手捧莲花，出尘绝艳”，是谓仙姑。北宋时期，据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》《祁阳县志》《福建通志》《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，相传于聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑，曾经于北宋、哲宗、元佑年间（1086-1094），驻世教化一方。元朝时期，据元朝刘辰翁所撰《历世真仙体道通鉴》在吕洞宾条里提及吕所授徒弟有一个”赵仙姑，法名何”，后世通常认为赵何就是何仙姑。 明朝时期，据孟士颖所撰《何仙姑井亭记》记载，“仙姑姓何，邑人何泰女也，生唐开耀间（681 ...
吕喦（796年5月-?），或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子、岩客子，自称回道人，以字行世，世称吕洞宾，唐代河东蒲州河中府（今山西省运城市芮城县永乐镇）人，道教丹鼎派祖师、妙道天尊。吕洞宾师事锺离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。民间称他为“孚佑帝君”“吕纯阳”“纯阳夫子”“恩主公”“仙公”“吕祖”等。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。据《列仙全传》对吕洞宾的外貌描写：生而金形木质，道骨仙风鹤顶龟背，虎体龙腮凤眼朝天，双眉入鬓颈修颧露，额阔身圆，皇梁耸直面色白黄左眉角一黑子足下纹起如龟，身长八尺二寸喜顶华阳巾。 ...
张果老，道教神仙“八仙”之一。张果老原为唐代道士，擅长法术，常隐居在恒州中条山，往来汾晋之间，世人相传他活了数百岁，尊称为张果老。民间传说他常背负一道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化世人。所乘白驴，日行万里，夜间折叠入纸，放入箱中，白昼以水巽之，还成一驴。唐朝时期，据郑处诲所撰《明皇杂录》以及《大唐新语》等相关文献记载，张果最初现于世间是在武则天时期，他住在恒州的中条山里，常在汾晋一带跑来跑去。但那时当地的许多百岁老人就都说，他们小时候就已经见过这个张果了，当年他就自称已有好几百岁。女皇曾经听闻他的名声，派人传召过他，可张果不肯面圣，最后诈死于妒女庙前。然而张果老诈死也没老实待着，诈死 ...
钟离权，中国民间及道教传说中的八仙之一。复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子，东汉咸阳人。钟离权作为八仙之一，其形象特征是头梳髽髻，髯长过腹，手执扇子，袒胸露乳，一副豪爽大气的样子。唐朝时期，据《全唐诗续补遗》之《诗寄太原学士》记载，颍川庄绰跋云：昔维扬有何仙姑者，世以为谪仙，能与真灵接。一日，钟离过之，使治黄素，乃书此诗。吕公亦跋其后，令俟王学士至而授之。后数日，王古敏仲自贰卿出守会稽，至维扬访姑，即以与之。王秘不以示人。（注释：钟离权名字出现最早记录之一。）宋朝时期，据洪迈所撰《夷坚志》夷坚乙志·卷十二记载： 政和初，成都有镊工，出行廛间，妻独居，一髽髻道人来，求摘耏毛，先与钱二百，妻谢 ...
铁拐李又称“李铁拐”“铁拐先生”，为道教八仙中资历最老的神仙。据《历代神仙通鉴》卷五与《列仙全传》卷一等道经记载，铁拐李蓬头虬髯，巨眼坦腹踱足，模样丑恶，金箍束发，铁拐踱足，常背一药葫芦，浪迹江湖，行医治病，后功行圆满，被玉皇大帝封为上仙。元朝时期，据岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》杂剧记载，戏说宋朝郑州孔目岳寿病死后，吕洞宾救他复活，因尸已焚化，铁拐李便借刚死的瘸子屠夫李某尸体还魂。明朝时期，据王圻《续文献通考》记载：隋时人名洪水，小字拐儿，又名铁拐，常行丐于市，为人所贱。后以铁杖掷空化为龙，乘龙而去。明朝万历时期，据《山堂肆考》记载：“拐仙姓李，不知其名，夙有足疾，西王母点化其升仙，封东华教主， ...
翼火蛇，即翼宿，属火、为蛇，是二十八星宿之一，为南方七宿的第六宿。居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。翼火蛇源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。翼火蛇在《封神演义》小说中其原名为王蛟，在万仙阵中阵亡，死后被封神。翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。离，坤之中女也，翼星神主之。中女神十人，姓张，名奴子。衣赭黑单衣，带剑，翼星神主之。上治五玉，下治锺茂山。为惊蛰节子初三刻的中星。按，后世艺人所祀之神亦名“翼宿星”，又名“小儿星”﹑“老郎星”。神像作白面儿童状，而带微须。翼宿在五月间出现在南方，天空中央的狮子座和 ...
张月鹿，属月、为鹿，是二十八宿之一，为南方朱雀七宿第五宿。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张月鹿在《封神演义》小说中名称薛宝，在万仙阵中阵亡，死后被封神。张宿， 即二十八星宿之一，此星宿位于南方。有二星（或谓三星、六星），主善天，属南极神，采用二十八宿总咒，宿曜经卷上。张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。张月鹿，巽，坤之长女也，张星神主之。长女神五人，姓李，名神子。衣赤血单衣，张星神主之。上治保气，下治白石山此二治主午生。张，《尔雅》：“鸟张嗉” ...
星日马，为日、为马，是二十八宿之一，为南方七宿的第四宿。星日马星宿源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。星日马在《封神演义》小说中原名吕能，在万仙阵中阵亡后被封神。星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。艮，乾之少子也，七星神主之。少子神五人，名胜子。衣飞霞单衣，七星神主之。上治别形，下治冈氐山。在十二宫中，星宿属狮子宫四足。在四月夜晚的天空中，可见到双子星座，巨蟹座，狮子座，处女座等等星座，由右向左一字排开，从大熊座的北斗七星的杓状星底下的伽玛星 ...
柳土獐，即柳宿，属土，为獐，是二十八宿之一，为南方七宿第三宿。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳土獐在《封神演义》小说中原名为吴坤，在万仙阵中阵亡后被封神。柳土獐，为二十八星宿之一，属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。坎，乾之中子也，柳星神主之。中男神四人，姓角，名石襄，羊头人身，衣黄韦单衣，柳星神主之。柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《 ...
鬼宿是古代中国神话和天文学中的二十八宿之一，为南方第二宿。《封神演义》中原名为赵白高，在万仙阵中阵亡后被封神。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜。鬼金羊，属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。鬼金羊，属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。鬼金羊鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。震，乾之长男也，鬼星神主之。长男神五人，姓作，名涂 ...
井宿： 属木，为犴。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋。井，《史记·天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座（Gem），其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。井木犴，中国神话中的二十八宿之一，南方朱雀七宿之一，井，鬼，柳，星，张，翼，轸中的井，位于双子座。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。有星八，属双子座，《史记·天官书》：『南 ...
参宿，参水猿是中国神话中的二十八宿之一，西方白虎七宿， 属水，为猿。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿 ...
觜(zi)火猴，即觜宿，是中国神话中的二十八宿之一。西方七宿第六宿。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。觜宿又名觜，位于参宿的正上方。觜宿三星，鼎足而居，聚集于一个比较狭小的范围。觜宿三星均为4等星，比较暗弱；但是无论中外，均受到重视，中国星座中是白虎的头颅，在希腊星座中则是猎户奥利翁的脑袋。对于觜这个名称的由来，古人有一种解释，认为它是解开绳结的工具，似锥形。觜宿三星鼎立，确实为锥子的形状。陈久金先生在其《泄露天机——中西星空对话》一书中则认为，这种解释与中国星名的整个系统不一致。他说：既然中国二 ...
