幽魂白骨幡，又亦作白骨旙、幽灵百骨幡、白骨招魂幡，出自于明代古典神妖小说《封神演义》，是商纣之将卞吉使用的一件法宝，可以自动攻击敌人魂魄，使对手昏迷无法反抗，而且一旦凡是有敌将靠近都会中招。令姜子牙苦恼，若没有专门的破解符咒则难以降伏，此幡曾擒住过南宫适、黄飞虎、黄明、雷震子四名西周大将，但无法对付莲花化身的哪吒。幽魂白骨幡是临潼关守将卞吉的法宝，可以自动摄人精魂（除了法宝的主人卞吉），使靠近的敌人暂时失魂落魄从而昏迷。此幡由人的数根骷髅和骨架子所做，故名白骨旙，但对哪吒无用。卞吉仗着此幡，多次擒获西周大将。最后还是靠芮吉、邓昆二名商纣的内鬼将秘诀套来告诉姜子牙，才将此幡破解。卞吉为给父亲卞金 ...

孙不二（公元1119--1182年）孙姓，名富春，志童，法名不二，号清静散人，或称孙仙姑。金代宁海县（今山东牟平）人。本马丹阳之妻，生三子。金大定七年，王重阳住其家，以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年（公元1169年），孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。大定十五年（1175年），往洛阳依凤仙姑，居其下洞。后六年道成。著作有《孙不二女丹次第诗》,《七言绝句七首》行于世。姑姓孙名不二，号清净散人，宁海人也。生于宋徽宗 宣和元年己亥正月初五日，父曰忠显，母梦六鹤飞舞于庭 ，一鹤飞入怀中，觉而有娠，乃生仙姑。性聪慧，严礼法 。长适州之马宜甫即丹阳先生也，生三子，曰庭珍、庭瑞、庭珪 ...

晋人常璩的《华阳国志》、六朝《文选·蜀都赋》、宋朝《太平御览》皆云蜀国“次王曰柏灌”。唯独《蜀王本纪》记载的叫“柏濩”（音货）。《艺文类聚》中说，“蜀王始曰蚕丛，次曰伯雍”，把柏灌换成了伯雍。由此可见，柏灌的生平，记载甚少。柏灌实际上是古蜀国前期部落氏族社会时期的一个阶段，柏灌氏羌族。为何关于柏灌的名字会有如此多的分歧？究其原因，历史上，在文字产生之前，古人一般用史诗记载本族的历史。部落的祭司是这些史诗的保存者，一到祭祀、施法时，便吟唱出来，祭司死后，将史诗背给继任者，这样一代一代传承下来。古文献对于远古历史的记载，常常依据这些口传下来的史诗。西汉扬雄的《蜀王本纪》大抵也不会例外，当时的蜀人大 ...

紫微命盘分为12宫：命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、事业宫、部属宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。其中命宫、福德宫、事业宫、迁移宫、财帛宫、夫妻宫为六强宫，代表当事人命运模式与发展；父母宫、田宅宫、部属宫、疾厄宫、子女宫、兄弟宫为六弱宫，代表对他人的态度与期望。12宫位作用解析命宫：决定人一生的人格特质，也会影响其他11个宫的特质。父母宫：影响人的长辈缘分厚薄，以及其人内心对父母的期望，代表学习能力高低，还有外貌美丑。福德宫：影响人的生活态度、人生观、价值观、欲望强弱与福分，还有个人嗜好。田宅宫：影响人对不动产拥有欲望与投资态度。事业宫：影响人的事业发展、适合的工作性质、升迁、 ...

黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色 ...

神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特别是它丰富的想象和对自然事物形象化的方法，对后世作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它的口头叙事形式也成为叙事文学体裁如小说等的先河。不少神话直接为作家 、艺术家提供了创作题材。其中有些著名神话，还成为人们经常援引的典故。神话的美学价值、历史价值与认识作用是密切联系在一起的，是了解人类童年生活和心理的钥匙。它对研究古代社会婚姻、家庭制度、原始宗教、风俗习惯等，都有重要参考价值。中国神话在中国古代即受到一些先哲、史家、学者的注意。他们不仅在著述中加以 ...