《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说，最早刊本为金氏余庆堂刻本，共20卷80回。前61回是岳飞的“英雄谱”和“创业史”；后19回，主要讲述岳飞死后，岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为，鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。岳飞前世为佛顶大鹏。秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精，因大鹏啄死女土蝠和团鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结下前世冤仇。大鹏投胎岳家，虬龙要报一啄之仇，发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄，幸得陈抟老祖相救，岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩，转世为秦桧，岳飞母子漂流至河北大名府内黄县被王明收留。岳飞在母亲严教下长 ...
《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。自《济公全传》问世以来，各式各样的版样层出不穷，续书多达二十余种，在民间广为流传。《济公全传》主要讲述南宋年间，京营节度使李茂春之子李修缘原是西天降龙罗汉，十八岁出家为僧，法号道济。董士宏寻女不得上吊自杀被济公救下，设法使父女二人重逢，又治好赵文会与苏北山母亲的眼疾。监寺广亮火烧大碑楼欲害济公，被济公施法浇灭，一计不成，广亮又要令济公化缘重修大碑楼，济公答应。济公背负韦驮像到周宅降服女妖，周苏答应捐款。大碑楼重修 ...
《异闻集》是一部唐代传奇小说选集。编者陈翰。生卒年﹑籍贯﹑字号均不详﹐唐末人﹐官屯田员外郎。《新唐书‧艺文志》著录《异闻集》原有10卷﹐已佚﹐晁公武《郡斋读书志》云：“右唐陈翰编，以传记所载唐朝奇怪事﹐类为一书。”此书在宋代常为人引用﹐又混入了宋人作品。陈振孙《直斋书录解题》云：“唐屯田员外郎陈翰撰，翰，唐末人，见《唐志》。第七卷所载王魁乃本朝故事﹐当是後人剿入之耳。据方诗名《异闻集考杂》确定篇数四十二篇，篇名分列如下，标题以《太平广记》《类说》为准：《仆仆先生》、《韦仙翁》、《白皎》、《王生》、《贾龙》、《吕翁》、《秀师言记》、《王度》、《李守泰》、《上清》、《刑凤》、《沈亚之》 ...
秦汉玄黄经，亦题《玄黄录》。汉代志怪小说集。撰人不详。原书已佚，仅存三条佚文。“玄黄”者，天地之谓也。《易·坤》曰：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”孔颖达疏曰：“天色玄，地色黄。”本指天地之色，引伸为天地。《玄黄经》以 “玄黄”为名，盖记天地间之怪异也。佚文其一为：“南方啮铁，粪利为刚，食铁饮水，肠中不伤。”(《神异经·中荒经》中的“啮铁兽”张华注引)其二为：“臊体捕虾蟆，虽为鬼例，亦人体貌者也。” (《说郛》卷六十五《神异记》“山臊”条末引) 其三为： “北荒石湖，有横公鱼，化而为人，刺之不殊，煮之不死，游镬育育，乌梅廿七，煮之乃熟。” (明杨慎《异鱼图赞》卷二“横公鱼”条“约 《玄黄 ...
《海内十洲记》，古代志怪小说集。一卷。又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条﹐明显地模仿《山海经》。《十洲记》所载汉武帝华林园射虎事。据《文选》应贞《晋武帝华林园集诗》李善注引《洛阳图经》，“华林园在城内东北隅，魏明帝起名芳林园，齐王芳改为华林”，可见汉武帝时还没有这个名称，显然此书非东方朔所著。然而《隋书·经籍志》已著录。李善注《文选》多次引用其文，据此可知是六朝人依托之作。书中称武帝不能尽东方朔之术，故不得长生，以 ...
《伊尹说》,战国志异小说。撰人不详。余嘉锡认为是战国人搜合丛残小语，托之伊尹 (见《余嘉锡论学杂著·小说家出于稗官说》)。《汉书·艺文志》诸子略小说家类著录，二十七篇，今佚。王应麟《汉书艺文志考证》谓《吕氏春秋·本味篇》即出于小说家之《伊尹说》。伊尹，汤相，他的传说，先秦书中多有记述。流行最广的是伊尹为庖说汤的传说。出于《伊尹说》的《吕览·本味篇》则详记为：“有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然。曰：其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰： ‘臼出水而东走，毋顾。’ 明日，视臼出水，告其邻，东走十里，而顾其邑尽为水。身因化为空桑。故命之曰伊尹，此伊尹生桑空之故也。长 ...
《汉武洞冥记》简称《洞冥记》。古代神话志怪小说集。共四卷60则故事，旧本题后汉郭宪撰。郭宪，字子横。汝南宋（今安徽太和县）人。官至光禄勋。事迹见《后汉书·方术传》。是书《隋志》止一卷，《唐志》始作四卷，《文献通考》有《拾遗》一卷。晁公武《读书志》引宪自序，谓汉武明隽特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥，昭然显著，故曰洞冥。陈振孙《书录解题》云，其《别录》又于御览中抄出。则四卷亦非全书，《别录》当即《拾遗》也。今宪序与《拾遗》俱已佚，惟存此四卷。《汉武洞冥记》共四卷60则故事，旧本题后汉郭宪撰。郭宪，字子横。汝南宋（今安徽太和县）人。官至光禄勋。事迹见《后汉书·方术传》。是书 ...
《汉武帝内传》又名《汉武内传》、《汉武帝传》，中国神话志怪小说。共一卷。明清人有云为汉班固或晋葛洪撰者，皆无确据，疑为后人伪托。《四库全书总目》云当为魏晋间士人所为，《守山阁丛书》集辑者清钱熙祚推测是东晋后文士造作，二说大致不差。本书自汉武帝出生时写起，直至死后殡葬。其中略于军政大事，而详于求仙问道。特别对西王母下降会武帝之事，描叙详尽。《汉武帝内传》，又作《汉武内传》、《汉武帝传》，共一卷。明清人有云为汉班固或晋葛洪撰者，皆无确据，疑为后人伪托。《四库全书总目》云当为魏晋间士人所为，《守山阁丛书》集辑者清钱熙祚推测是东晋后文士造作，二说大致不差。本书自汉武帝出生时写起，直至死后殡葬。其中略于 ...
《汉武故事》，又名《汉武帝故事》，共一卷，是一篇杂史杂传类志怪小说，作者不详，成书年代最早上溯至西汉成帝时，至迟在东汉中期就已经出现，至南朝遂成定本。记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事，属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。其主要内容，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了当时一些历史人物的逸闻逸事，如“金屋藏娇”、“相如论赋”等。其行文简雅拙质，不事雕琢，然能注意渲染气氛，人物对话亦有个性，对后代传奇小说产生一定影响。传世的《汉武故事》版本颇多，多种丛书，如《古今说海》、《古今逸史》、《说郛》等，均收有本书。鲁迅《古小说钩沉》所辑本书，以《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》等多种类书及有 ...
《右台仙馆笔记》，全书共十六卷，收轶闻异事六百余篇，文笔简练，叙事生动曲折，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。本书以供研究者参考、借鉴。仿《搜神记》、《述异记》笔法，集一时见闻成是书。六百余篇，约二十六万八千字。多考证之笔，广征博引，必以古事为准绳，不免迂腐。纪昀笔记“不绘画横陈”，而本书则有不少篇幅记述男女情事，且有“横陈”二字。记浙东“抢婚”、“典妻”，上海“放鹁鸽”，苏州“仙人跳”等事，可借以了解当时婚姻陋俗。内容虽未脱狐鬼之谈，然较之他书，人事渐多。多取材市井传闻，表现了城市生活的诸方面。有些作品直斥时弊， 如卷一《刑阿金》、《王惠芳》反映封建社会对妇女的残害。 ...
《影谭》是清代文言短篇志怪小说集。 四卷三十一篇。题“清海昌管世灏月楣氏著”。作者管世灏，字月楣，浙江海宁人。成书于清嘉庆六年（1801）。书名“影谭”，意即“影响附和之谈”（《自序》）。作者一直引蒲松龄等一些科场蹭蹬、落魄失意士子为同道。其叔祖管题雁在为《影谭》作序述及世灏身世时同情地为其抱不平：是书“雅洁如才鬼记，纵横如剑侠传”。嬉笑怒骂，狂豪诞奇。辄以“梦幻泡影，聊破其形影相吊之闷”。该书有意仿《聊斋志异》而寄托孤愤之情。《虎变》重在揭发人性善恶之变迁，又在人性善恶之变迁过程中揭露出人中之虎狼恶类。《酆都县洞》将人鬼倒置，叙人入鬼域也会像鬼妖在人间一样任意妄为，旨在揭露黑暗世间人心贪狠比 ...
