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戊己杏黄旗先天五方旗之一,是明代神魔小说《封神演义》中的法宝,长二丈有余,为阐教教主元始天尊之宝物。此宝金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。“展开杏黄旗,就有万朵金莲现出。”原存于玉虚宫元始天尊处,后来借给姜子牙点将封神。其它四旗,威力无穷,以此护体:分别为(东方)青莲宝色旗、(西方)素色云界旗(又名曰聚仙旗)、(南方)离地焰光旗、和(北方)玄元控水旗(又名曰真武皂雕旗)。戊己杏黄旗与素色云界旗(主西方)、离地焰光旗(主南方)、青莲宝色旗(主东方)、真武皂雕旗(主北方)并称 为天地五方旗。相传乃是创世青莲的五片莲叶所化,为阐教教主元始天尊之宝物。旗长一尺七寸,旗色玄黄。鸿钧老祖分宝时,将此 ...

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捆仙绳,又名捆仙索,困仙绳,是中国明代神怪小说《封神演义》之中的仙家法宝之一,乃土行孙的师傅阐教仙人惧留孙的镇洞之宝,祭出去就可自动捆绑敌人,且数量很多,起到辅助作用。出自明代神仙小说《封神演义》,玉虚宫门下土行孙的师傅惧留孙的一件法宝,根据使用者能力的差异而决定威力,证据就是“封神榜武王伐纣”里土行孙用来捆杨戬被杨戬轻而易举的变化逃脱,而惧留孙使用的时候把一气道人捆的结结实实的毫无挣扎之力,惧留孙使用应该能捆住大罗金仙以下的仙人 土行孙最多也就能捆个半仙之体,所以这是一件依据使用者能力而决定威力的一件法宝。在《封神演义》原著之中,土行孙被申公豹骗下助纣为虐,偷走师父惧留孙洞中的数条捆仙绳, ...

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五火七禽扇,又名五火神焰扇、七翎扇。出自中国明代神话小说《封神演义》,此宝乃是阐教仙人“清虚道德真君”的法宝之一,青峰紫阳洞的镇洞之物,后来真君赠予大弟子杨任护身,杨任曾用来破了瘟癀毒阵,扇死阵主瘟神吕岳等敌人。一把五彩斑斓的羽扇,道道神韵散逸,恢弘气息弥漫周天,浩瀚神威镇压万古十方,此宝扇有凤凰翅、青鸾翅、大鹏翅、孔雀翅、白鹤翅、鸿鹄翅、枭鸟翅七禽翎羽,又有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火五火合成,上有符印,还有诀,反面有诗。五火七禽扇乃玉虚奇宝之一,本是阐教十二仙之中清虚道德真君的一件镇洞法宝,由七大神鸟羽毛组成,五大火种结合的火系之宝。道德真君曾用此扇破了十绝阵之一的红水阵,扇死 ...

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混元幡是明代古典神妖小说《封神演义》中的法宝,是阐教十二仙人之一清虚道德真君的法宝,可指挥黄巾力士,将多人罩住后隐形并瞬移,道德真君曾命黄巾力士用此宝救走黄飞虎一行千人。混元幡是阐教法宝,封神原著书中 第31回说到:本是元始天尊洞中之物,后赐予道德真君;此幡成伞状,伞骨用各种异兽腿骨所制,伞面用凤凰羽毛铺成,元始天尊又将混元之气摄入其中,故名混元幡。此幡招展之后,霞光万道,混元三才之气闪动,有化腐朽为神奇之能。混元幡还可以施展缩地之术,黄飞虎出五关之时,就仗混元幡的缩地成寸之术脱险。《封神演义》第31回:真人命黄巾力士:“将吾混元幡遮下,把黄家父子移到僻净中去;待贫道退了朝歌人马,打发他出关 ...

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定风珠,又名定风丹,是出自于明代古典神妖小说《封神演义》和《西游记》中的仙家法宝,顾名思义,具有止风定风的神力,但无杀伤力。拥有定风珠的神话人物计有三名:灵吉菩萨、度厄真人、魔礼红。定风珠在《封神演义》的小说之中,为九鼎铁叉“度厄真人”的法宝,曾借给阐教仙人慈航真人,大破截教十绝阵之一的风吼阵,之后还克制了菡芝仙的风袋。此外,佳梦关魔家四将(四大天王)之一魔礼红的法宝“混元伞”上也有一颗定风珠。《封神演义》原文所写——众位道友曰:“那里去借定风珠?”内有灵宝大法师曰:“吾有一道友,在九鼎铁叉八宝云光洞,度厄真人有定风珠,弟子修书,可以借得。而在《西游记》之中,定风丹为灵吉菩萨的法宝,曾帮助 ...

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九龙神火罩,最早出自于古代明朝神仙小说《封神演义》,是太乙真人和哪吒所使用的仙家法宝之一;可以召唤九条火龙,喷出威力非常巨大的“三昧真火”。原是太乙真人的镇之宝,曾用此宝物将截教近万年修为的石仙石矶娘娘烧死在内;之后还在封神一战中破十绝阵时,又用此宝将“化血阵”的阵主孙良天君烧死。两次都展现了此宝的厉害,之后太乙真人就将此宝传授给了弟子哪吒使用;哪吒在战场上用此罩杀马忠,吓走多个强敌,战功显赫。此宝属于召唤型空间系法宝,“九条火龙”就是此宝 召唤而出的器灵。其实早在哪吒第一次见到九龙神火罩时,太乙真人就已经打算把此法宝赠于哪吒使用(书中记载的很清楚:“太乙真人回头,看见徒弟来:‘呀!这顽皮, ...

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阴阳镜是明代神魔小说《封神演义》中的仙家法宝,乃阐教仙人赤精子的镇洞之物,玉虚灵宝之一。此镜有阴阳两面,阴面为白,阳面为红,红是生,白是死,可将照到之人杀死或生还;原是昆仑之宝,元始天尊赠于赤精子,后来赤精子将宝镜传于殷洪。《封神演义》中能克它的是哪吒。殷洪因违背誓言,助纣为虐。最后死于太极图中灰飞烟灭,赤精子重新收回了阴阳镜。阴阳镜本是阐教十二仙人之一“赤精子”的宝物,乃太华云霄洞的镇洞法宝,照到对手可定人生死,混乱阴阳,玄妙无穷。在破截教十绝阵时,赤精子曾用此神镜照死了落魂阵的阵主“姚宾天君”,还曾吓走商朝大将闻仲太师,后传于殷洪护身伐纣之用,但无法对付莲花化身的哪吒。《封神演义》原文 ...

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番天印,为明代神怪小说《封神演义》原著中的仙家法宝之一。是阐教仙人广成子的镇洞之宝,后赐予其徒弟殷郊护身伐纣所用,成为殷郊的武器之一。不料殷郊下后却反攻师门,听信申公豹谗言,攻打姜子牙的周军,最终殷郊因违背誓言,被武吉用犁耕杀死,番天印被广成子取回。 番天印特点,翻手无情,专拍脑门,被砸死的人死状奇惨。死在广成子手下被封神的合计有金光圣母、火灵圣母两名女仙;番天印在手的殷郊从没有杀过敌,最多只把风火轮上的哪吒击落,且吓跑了师父广成子(因为之前被削去三花法力大减)。 话说金光圣母见广成子飘然而来,大呼曰:“广成子,你也敢会吾此阵?”广成子曰:“此阵有何难破,聊为儿戏耳!”金 ...

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照妖鉴出自明代古典神怪小说《封神演义》,是阐教门人云中子的法宝,一面铜镜,可以照出妖魔的原形。后来被杨戬借用,曾用来照孔宣,却照不出对方真身。《封神演义》第63回:西歧擒了马善,却是刀劈不死,火烧不亡。无奈之下杨戬去借了照妖鉴,方知他原来是灵鹫上一盏灯头火。 [2] 原文描写:只见杨戬上殿,对子牙曰:“弟子往九仙探听虚实,看是如何。二则再往终南,见云中子师叔,去借照妖鉴来,看马善是甚么东西,方可治之。”子牙许之。杨戬离了九仙,径往终南来,须臾而至;进洞府,见云中子行礼,口称:“师叔,今西岐来了一人,名曰马善,诛斩不得,水火亦不能伤他,不知何物作怪,特借老师照妖鉴一用;俊除此妖邪,即当 ...

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《封神演义》中的巨阙是云中子为出朝歌中的妖物,而取老枯松枝削成的,险些除去妲己,后纣王为妲己所惑,烧了此剑。此剑由松枝木所造,全名为:“松木巨阙剑”。《封神演义》第五回 云中子进剑除妖纣王曰:“宫中既有妖气,将何物以镇之?”云中子揭开花篮,取出松树削的剑来,拿在手中,对纣王曰:“陛下不知此剑之妙,听贫道道来:松树削成名‘巨阙’,其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗,三日成灰妖气离。”云中子道罢,将剑奉与纣王。纣王接剑曰:“此物镇于何处?”云中子曰:“挂在分宫楼,三日内自有应验。”纣王随命传奉官:“将此剑挂在分宫楼前。”传奉官领命而去。纣王夏对云中子曰:“先生有这等道术,明于阴阳,能察妖魅,何不弃终南 ...

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诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)是通天教主所摆阵法用到的四把仙剑,加上诛仙阵图构成即可组合成鸿蒙开辟以来天道第一杀阵的“诛仙阵”。诛仙四剑出自中国明代古典神怪小说《封神演义》,原属于道祖鸿钧之宝,后于分宝岩上散发宝物时而亲传于三弟子,现为截教掌门的上清灵宝通天教主所有,是通天教主用于组成“诛仙阵”的四大宝剑,分别是:“诛仙剑”、“戮仙剑”、“陷仙剑”、“绝仙剑”。诛仙四宝剑与及诛仙阵图同为截教法宝,而诛仙剑阵则是上古第一杀阵,其锐气、威力之强无人可挡,通天教主藉此物曾经力敌四圣,阻挡西周伐纣。通天教主曰:“此剑有四名,一曰诛仙剑,二曰戮仙剑,三曰陷仙剑,四曰绝仙剑。此剑倒悬门上,发雷 ...

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太极图出自明代神妖小说《封神演义》,人教(阐教)的强大法宝之一,三大先天至宝之一,天道圣人~太上老君的镇道至宝,至高无上的开天圣器。呈混沌阴阳色。显现“大道无极”之象(无极生太极、太极化两仪、两仪演三才、三才形四象、四象变五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宫)。太极图周身霞光万道、瑞彩千条,图外“大道谶言”环绕其上、图内“天道符箓”隐现其中。五色毫光照耀河大地,九彩瑞气震慑诸天寰宇。拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。太极图玄妙无限、造化无穷,可化解一切攻击,无视任何防御。太极图展,天地动容、日月变色,无上至宝之威显露无疑。太极图第一: ...

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缚妖索,是古代神话小说中的仙家法宝。最早出自四大名著之一的《西游记》,是哪吒三太子的六大降妖法宝之一。其次是《封神演义》,女娲的法宝,可克制天下妖族。此宝可改变长短,是一条具有捆妖缚魔神力的绳索,属于控制型法宝,多用于捆绑妖魔鬼怪(缚妖索是西游原文中哪吒的法宝,封神里的哪吒没有此法宝,与之交替的是“混天绫”)。封神之战,纣王题诗亵渎女娲清誉,女娲派下轩辕坟三妖使殷商王朝失去江,吩咐其只可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。但三妖由于享受荣华富贵,沉迷其中,违抗女娲法旨,不但做出剖孕妇看婴儿、断骨观髓、起淫心不成残害伯邑考、陷害姜皇后后剜目种种超出女娲命令范围之事 ...

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河社稷图,出自小说《封神演义》,女娲法宝,授于杨戬收伏恶怪袁洪。出自《封神演义》,本是女娲法宝,后授予杨戬收伏梅七怪的袁洪。原文第九十二回杨戬哪吒收七怪记载:女娲曰:“你虽是玉泉金霞洞玉鼎真人门徒,善会八九变化,不能降伏此怪。吾将此宝授你,可以收伏此恶怪也。”杨戬叩首拜谢,女娲娘娘自回宫去了。杨戬将此宝展开看时,心中甚是欢喜,此宝乃“河社稷图”。杨戬一一依法行之,悬于一大树上。话说杨戬上了梅,四面观望一遍,忽听得崖下一声响,窜出千百小猴;都手执棍棒,齐来乱打杨戬。杨戬此,乃女娲娘娘赐的河社稷图变化的,袁洪赶上来,即入於圈套,再不能下。杨戬将身一纵,下了河社稷图,只见袁洪在 ...

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招妖幡是小说中的物品。最早出自《封神演义》,女娲法宝,可召命天下妖族。其性质大如线,高四五丈有余。是洪荒小说体系中,为妖族种族至宝,是妖族之主的象征。其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一道幡来,光分五彩,瑞映千条。幡杆如那宫大梁,幡面招展,其上空空蒙蒙,似有黑白二气,黑白二气之中,却有碧绿蝌蚪小文来回游动。洪荒小说体系中,为妖族种族至宝,是妖族之主的象征。唤三界亿万妖众之物,只一摇动,凡乃妖教子民,都要前来。《封神演义》中,女娲曾用金葫芦中招妖幡唤来轩辕坟三妖:九尾狐狸精、九尾雉鸡精、玉石琵琶精三妖隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。却说二位殿下殷郊、殷洪来参 ...

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