劈地珠，出自古典神话小说《封神演义》，九龙岛四圣的法宝，和混元宝珠、开天珠一样，都是投掷攻击，该宝曾大败过姜子牙。话说高友乾骑着花斑豹，见龙须虎凶恶，忙取混元宝珠，劈脸打来，正中龙须虎的脖子。打的扭着头跳。左右救回黄飞虎。王魔、杨森二骑来擒子牙。子牙只得将剑招架，来往冲杀。子牙左右无佐，三将着伤，救回去了。不防李兴霸把劈地珠照子牙打来，正中前心。子牙“嗳呀”一声，几乎坠骑；带四不相望北海上逃走。王魔曰：“待吾去拏了姜尚。”来赶子牙；似飞云风卷，如弩箭离弦。子牙虽是伤了前心，听得后面赶来，把四不相的角一拍，起在空中。王魔笑曰：“总是道门之术！你欺我不会腾云。”把狴犴一拍，也起在空中，随后赶来。─ ...
开天珠是明代神魔小说《封神演义》中的法宝，总共有两颗，一为九龙岛四圣中的杨森所有，一为申公豹所有。杨森开天珠：话说二将大战，哪吒使发了那一条枪与王魔力敌。正战间，杨森骑着狻猊，见哪吒枪来得利害，剑乃短家伙，招架不开。杨森在豹皮囊中取一粒开天珠，劈面打来，正中哪吒，打翻下风火轮去。高友乾骑着花斑豹，见龙须虎凶恶，忙取混元宝珠，劈脸打来，正中龙须虎的脖子。打的扭着头跳。左右救回黄飞虎。王魔、杨森二骑来擒子牙。子牙只得将剑招架，来往冲杀。子牙左右无佐，三将着伤，救回去了。不防李兴霸把劈地珠照子牙打来，正中前心。子牙“嗳呀”一声，几乎坠骑；带四不相望北海上逃走。王魔曰：“待吾去拏了姜尚。”来赶子牙；似 ...
红珠，是明代神仙小说《封神演义》之中的一种法宝武器，使用者分别是——“风林”、“丘引”、“戴礼”。风林能口吐红珠，邱引有吸魂红珠、戴礼也会口吐红珠（狗宝）。书中一共出现三颗红珠法宝，这些红珠分别是风林、邱引、戴礼的一件法宝武器，分为两个物理攻击与一个摄魂攻击。风林乃是青龙关总兵官“张桂芳”座下的先行官，红珠为他左道之术所现之法宝。《封神演义》云：『一道黑烟喷来，就化为一网边，现一粒红珠；有碗口大小』。曾打死打伤西岐将领数人，更是连珠带棒的杀死武王之弟姬叔乾，后为哪吒所破。结果风林因先前与哪吒一战后失去红珠，没了法宝，导致连凡人黄天祥也斗不过，最终死在黄天祥的枪下。第二颗红珠乃官拜青龙关总兵官“ ...
《灵宝无量度人上品妙经》又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》，为葛洪从孙葛巢甫所“造构”。《度人经》是魏晋时期道教古灵宝派早期经典作品之一。主要叙述高圣太上玉晨大道君，昔于始青天中，大浮黎国，宝珠之内受元始天尊传授《度人经》。经文所宣扬的“仙道贵生，无量度人”的思想以及济度不分贵贱，只要人们诚心“修斋”“行香”“诵经”累积功德都可以消灾、登仙的修行方式，革除了早期道教中许多庸俗粗鄙的内容。 [2]它虽不是道教中最古的经，而是晚至东晋末始出世，但它却被后世道士奉为“众经之祖宗”。它相当程度上奠定了南北朝后道教的 尤其是其仙谱及宇宙论的面貌，唐初编纂《隋书》 ...
乾坤弓，全名：“轩辕乾坤弓”，与三枝“震天箭”合用，中国古代十大名弓之一，乃上古神器，本是远古人物轩辕皇帝所铸，选用泰山南乌号之柘，燕牛之角，荆麋之弭，河鱼之胶精心制作了一张弓，又名叫轩辕弓，蚩尤被黄帝轩辕用此弓三箭穿心而亡！在古代明清小说《封神演义》原著中乃商朝陈塘关的镇关之宝，用于镇压关隘气运，最初本是轩辕黄帝大破蚩尤之物，后祖传于商汤时期，由陈塘关总兵李靖保管，保存在城楼之上，自黄帝以来无人能轻易发动此弓，却被七岁的哪吒所用，射出一枝震天箭误杀石矶娘娘之徒碧云童子，后期再无出现。在道教古籍《三教搜神大全》中名为如来神弓，曾是上古时期轩辕黄帝大破蚩尤后遗留于人间的宝物，现为商朝陈塘关的镇关 ...
降魔宝杵出自中国明代古典神怪小说《封神演义》，是阐教十二仙之一道行天尊传于其弟子韦护的法宝，和其他人物的降魔杵不同，此宝拿在手中轻如灰草，打在人身上重似泰山；乃镇压邪魔护三教大法之物，曾把敌人杨文辉、余达、张奎活活打死，吓跑吕岳、袁洪。降魔杵是《封神演义》原著中阐教三代弟子的韦护之宝，此宝物举重若轻，托在手上轻如鸿毛，伤人时重如泰山，重达八万四千斤，是一件威力怪异，重量异常的奇宝，在战斗时还曾吓跑了梅山七怪之首的袁洪。《封神演义》第59回：只三五回合，韦护祭起降魔杵。怎见得好宝贝，有诗为证，诗曰：“曾经锻炼炉中火，制就降魔杵一根。护法沙门多有道，文辉遇此绝真魂。”杨文辉见此宝落将下来，方要脱身 ...
遁龙桩是明代神魔小说《封神演义》中的法宝，又名七宝金莲、遁龙柱，锁龙柱。是神话人物金吒的法宝之一；原是阐教十二仙人之一文殊广法天尊的镇洞之宝，即上面镶有三个金圈的金柱子，可遁龙擒仙，后传于徒弟金吒护身伐纣使用。黄澄澄的一根木桩柱子，上面镶有三个金圈，下面有一朵金莲。祭出去就可瞬间自动将敌人锁在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。原是来自于五龙山之云霄洞的镇洞法宝，由文殊广法天尊所传授，可遁龙擒仙，先俘后杀。未使用时是一根三四寸的木棍带有三个铁环，一旦用起此宝时风生四野，云雾迷空，播土扬尘，将敌人眼前迷住。往地下一扔，迎风就长，长到三丈多高，三个铁环变成三个大铁圈，可以把好几个敌人一同扣住，三个铁圈一 ...
阴阳剑：是中国古代明朝神话小说《封神演义》之中哪吒所用的兵器之一，由太乙真人所赠，为一对仙家宝剑，连同九龙神火罩一起交给哪吒；此剑一阴一阳，分为两把，又称阴阳双剑。其在封神原文的七十六回中所得，为哪吒施展三头八臂的法身时所使用。虽然是哪吒的武器之一，但知名度远不如哪吒的其他武器，属于一件冷门少见的兵器。阴阳剑是明代神怪小说《封神演义》里的仙家武器之一，为哪吒所用，是其师太乙真人传给哪吒的神兵利器之一，分为阴阳两把，乃一对双剑，出现于封神原著中的第76回目录。此宝在原作中并无详细介绍，出现次数也极少，是在哪吒习得三头八臂的神通后，还有三手空闲，用来凑数的兵器之一。阴阳双剑则作为哪吒变身成“三头八 ...
混天绫，是一条七尺长的红绫，乃束体之宝，能自动捆绑敌人、改变长度，即使剪断了也能自动修复。为明代神话小说《封神演义》中神话人物哪吒的法宝之一；护体的护身宝物，属于控制型法器，此宝具有包卷万物，翻江倒海的神力，代表宇宙混沌。原是乾元山金光洞里的一件仙家法宝，由太乙真人传于哪吒作为伴身武器，此宝和乾坤圈相配，和哪吒一起出生，其色正红，其形正长，至风至柔，裹敌缠身，象征云，故其威力可以混沌日月星空，江河湖海洋劈波斩浪。《封神演义》原书提到，哪吒洗澡时用混天绫翻江倒海，令整个龙宫产生巨大晃动，使劲摇晃就能引发出更强大的威力，晃一晃地动山摇，颠一颠山崩海啸，映红了水色，连河带海震荡龙王水府，造成大骚动使 ...
乾坤圈是中国神话人物“哪吒”的法器之一，由哪吒的师傅太乙真人相赠，是一个金黄色的圆环。在《封神演义》的原文小说记载之中，乾坤圈是一件黄金打造的金镯子，哪吒从小佩戴的首饰，贵为乾元山镇金光洞至宝；此宝原是昆仑山之物，乃玉虚宫元始天尊赐予太乙真人的阐教法宝之一；后来在灵珠子投胎时，太乙真人转手相传，成为了哪吒的伴身手镯、护体宝物，与哪吒一起出生；同时也是他常用的武器之一，此圈是哪吒两大本命法宝之一，乾坤圈和混天绫一对，代表天地方圆和宇宙混沌。哪吒七岁时带着乾坤圈去闹海，用此圈打得巡海夜叉脑浆迸流而死，还用此圈活活砸死一条龙（东海龙三太子：敖丙），将东海龙王打成重伤，真乃降龙闹海之神器。在伐纣大战中 ...
真武皂雕旗，是中国明代小说《西游记》中的仙家法宝，又名遮天旗，是天庭北天门真武大帝的一面旗子，具有遮天弊日，朦胧乾坤的神力。哪吒三太子向北天门的真武大帝借用的一面旗子，名为皂雕旗。那班中闪出哪吒三太子，奏道：“万岁，天也装得。”玉帝道：“天怎样装？”哪吒道：“自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙，以理论之，其实难装。但只孙行者保唐僧西去取经，诚所谓泰山之福缘，海深之善庆，今日当助他成功。”玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”玉帝闻言：“依卿所奏。（ ...
素色云界旗：先天五方旗之一，是小说《封神演义》中的法宝，此宝存于瑶池西王母（瑶池金母）之处。此旗一名“云界”，一名“聚仙”，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。“展聚仙旗，此乃瑶池之宝，氤氲遍地，一派异香笼罩上面。”南极仙翁去借来收服殷郊。其它四旗：分别为（东方）青莲宝色旗、（中央）戊己杏黄旗、（南方）离地焰光旗、和（北方）玄元控水旗（又名曰修罗旗）。素色云界旗，又称聚仙旗，是瑶池西王母瑶池之宝，此旗展开氤氲遍地，一派异香笼罩。凤凰山青鸾斗阙龙吉公主（瑶池金母女儿），曾用其母的素色云界旗助姜子牙破殷郊的番天印。 ...
