温良是明代神魔小说《封神演义》中的人物，长着三只眼，与马善一起做强盗，作战兵器为两柄狼牙棒，手持白玉环。温良生有三只眼，面如蓝靛，发似朱砂，骑红砂马，金甲红袍，有法宝白玉环，手使两根狼牙棒。与马善一起做强盗，被殷郊收服，攻打西岐时，被哪吒和杨戬打死，后被封为日游神。在《封神演义》小说之中，初次登场于第六十三回《申公豹说反殷郊》原文记载——蓝脸的道：“快来见殷千岁。”....殷郊忙扶起，问曰：“二位高姓大名？”那蓝脸的应曰：“末将姓温，名良...”《封神演义》第九十九回·姜子牙归国封神：太岁部下日值众星名讳:日游神—温(讳)良。 ...

萧升是明代神魔小说《封神演义》中的人物，二仙岭的散仙之一，法宝为“落宝金钱”。在武夷山和朋友曹宝下棋时，救下被赵公明追打的燃灯道人，收落赵公明的两件法宝（定海珠、缚龙索），但不幸被赵公明用神鞭打死（因为鞭是兵器不是宝），小说结尾被封神为“招宝天尊”之职。萧升，是明代小说《封神演义》一书之中原创的神话人物，为封神作者自创的一个杜撰角色，和曹宝同为武夷山散人，在松树下棋时，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死（因为鞭是兵器不是宝，所以落宝金钱失灵）。最终魂魄入封神榜，被姜子牙封为了招宝天尊，成为赵公明（玄坛真君）座下的四大财神之一，与纳珍天尊（曹宝）、招财使者 ...

曹宝，神话人物，出现于明代神妖小说《封神演义》，是一介散仙，与世无争逍遥自在，整日在武夷山与萧升对坐下棋笑谈道法。曾救下被赵公明追打的燃灯道人，后来曹宝因为朋友萧升之死赌气伐商，最后死于截教“十绝阵”之一的红水阵，魂魄在封神榜上被姜子牙封为五路财神之中的“纳珍天尊”。曹宝是武夷山二仙之一，和好友萧升在山下一颗松树下悠闲比对棋艺，巧遇赵公明正在追袭燃灯道人，后拦架救人，两方斗宝，赵公明败给落宝金钱，萧升抢了赵公明的定海珠与缚龙索，又想落取其金鞭，却反被一鞭砸死（因为神鞭是兵器不是宝），燃灯道人没想袖手旁观，趁机用乾坤尺偷袭打走了赵公明，曹宝得到赵公明的两件法宝，将定海珠送给燃灯道人，后二人同往西 ...

孙焰红，《封神演义》中登场的人物，为邓九公帐下将领，追随邓九公攻打西岐。死后被封为血光星。孙焰红，是邓九公帐下将领，邓九公攻打西岐，孙焰红随军出征。小说初次登场是在第五十三回 邓九公奉敕西征，原文记载：命....赵升、孙焰红为救应使......随军征伐。 ...

李靖，号托塔天王，中国古代神话传说的军神，分别由佛教中的武财神“财宝天王”与隋唐名将结合演变而成，是佛道儒并尊的国祭神，信仰成唐盛宋。为殷夫人的丈夫，哪吒三兄弟及李贞英的父亲，半截观音的义父，度厄真人与燃灯道人之徒，其文学形象主要散见于明朝小说《封神演义》、《西游记》，在两书中分别以陈塘关总兵和天庭正神的身份出现。据唐代佛经记载，其佛教形象为一名身着青黑色七宝战甲的威严护法神，面现忿怒畏怖之相，手持戟槊，脚踏二夜叉鬼。《陀罗尼集经》中为左手持矟，右手擎塔的威武神将。《封神演义》称其外表是个头戴扇云盔、身穿道服的持戟大汉，坐骑青骢马。明清画像常将李靖描绘成全身披挂穿宝甲、战袍战靴、手托宝塔且执戟 ...

邓九公是明代神魔小说《封神演义》中的人物，为殷商三山关的总兵，所用兵器是一把长刀，虽为凡人出身，但武艺高强，刀法如神，是继闻仲之后讨伐西周的大将。其子邓秀，其女邓蝉玉，女婿是玉虚弟子之中的土行孙。原为助纣为虐的武将之一，因闻太师奉纣王之命讨伐西歧命丧绝龙岭之后，商纣王启用邓九公出兵攻打西岐。后邓九公与儿女三人一起归周，斩杀了商营多员大将，后随武成王黄飞虎征青龙关时，斩了青龙关守将丘引的部将马方、余成和孙宝（朱雀星），由此可见邓九公的武艺绝伦。最后哼哈二将之中的“哈将”陈奇出战，用他的“哈气”擒拿了邓九公，连同黄天祥一起败于敌将之手，邓九公宁死不屈，大骂丘引和陈奇，结果丘引大怒，将邓九公斩首示众 ...

崇黑虎是明代神魔小说《封神演义》中的人物，殷商北伯侯“崇侯虎”的弟弟，儿子为崇应鸾；自幼曾随某个截教仙人修炼，兵器是一对短斧，且有一件法宝名为“铁嘴神鹰”，战斗时由红葫芦放出啄人，又有神兽坐骑之“火眼金睛兽”，也有三千飞虎兵。因为兄长崇侯虎助纣为虐，崇黑虎将其擒获后交于周文王姬昌。周武王姬发起兵伐纣时，孔宣在金鸡岭陈兵抗周，崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰大破高继能的蜈蜂袋，并力斩高继能，使周军获胜。最终在渑池之战时，被张奎与高兰英夫妇联手杀害，连同黄飞虎、闻聘、蒋雄、崔英一起阵亡于沙场，死后被封神为“南岳衡山司天昭圣大帝”，乃五岳之一的南岳。 ...

苏护是明代神魔小说《封神演义》中的人物，商朝末年大将，被分封为冀州侯，为苏全忠与苏妲己的父亲，手下督粮官为郑伦（后成“哼哈二将”之中的哼将）。因不满商纣王的暴虐与无道，起兵造反，却吃了败仗。后为了救出被俘的长子苏全忠，不得已献女儿苏妲己于纣王；在后期加盟了武王伐纣的队伍一起反商。最终在战斗中被余兆用杏黄幡偷袭杀死，阵亡的魂魄入封神榜之中，被封神为东斗星官的四大星君之一（其他三位是金奎、姬叔明和赵丙）。苏护是明代神魔小说《封神演义》杜撰塑造的男配角，在现实历史上并不存在，被作者设定为苏妲己的亲生父亲，身为商朝末年大将之一。被纣王分封为冀州侯，当年因不满商纣王暴虐，曾起兵造反，却为纣王所败。后为救 ...

崔英是明代神魔小说《封神演义》中的人物，五岳正神之一。本是北伯侯崇黑虎的部将，兵器为八楞熟铜锤，最后在伐纣时被张奎所杀，被姜子牙敕封为北岳恒山安天玄圣大帝。崔英，本是北伯侯崇黑虎的部将，后被张奎所杀，姜子牙封神，敕封为五岳正神之一北岳恒山安天玄圣大帝。武器为八楞锤，原著记载曰“崔英的八楞锤，如流星荡漾”。 ...

闻聘是明代神魔小说《封神演义》中的人物，为西周将领，是封神榜上五岳之一的中岳大帝。本为北伯侯崇侯虎帐下大将之一，使叉，战渑池时被张奎杀死，后为五岳正神之一，敕封中岳嵩山中天崇圣大帝。 ...

张节是明代神魔小说《封神演义》中的人物，乃闻太师黄花岭所收的邓、辛、张、陶四天君之一，擅使长枪。后在与西歧作战中，被黄飞虎一枪挑死。姜子牙归国封神，封张节为雷部二十四位天君正神。张节为黄花山四天君之一，能力平常，但能挨得起闻仲的水遁，曾被闻仲以大海给困住生擒。因闻太师连番大战拿不下西周，商军士气下降、战斗力下跌，战将们的勇气不足，导致张节在西周攻打商军时，被黄飞虎枪挑于马下。死后封神榜上封雷部二十四位天君之一。 ...

辛环是明代神魔小说《封神演义》中的人物，是闻仲太师在黄花岭所收的邓、辛、张、陶四天君之一。兵器为一对雷公凿的锤钻，本事与雷震子无二，都生有一双翅膀，可以飞天作战。最终死于雷震子的棍下，姜子牙归国封神，封辛环为雷部二十四位天君正神，属于雷公一职。辛环，原本与邓忠、张节、陶荣占据黄花山，书中按表此四人武艺高强，身怀绝技与法宝，尤其是辛环，生得非凡人。他背生一对双翅，面如红枣色，嘴生獠牙，一手持锤，一手持钻，飞行若鸾鸟。在《封神演义》中但凡长得似人非人的，一般都有点身份背景，但这辛环却没交代，仿佛就是天生地养的，属于野生。他实力比殷商、西岐众多人类将领肯定要高，不然闻仲不会收在自己麾下。辛环主要出战 ...

姚斌是明代神魔小说《封神演义》中的人物。金鰲岛十天君之一，相助闻仲攻打西岐，摆下“十绝阵”之“落魂阵”。先是摄去姜子牙的二魂六魄，后又以阵法杀死方相，却被赤精子以“阴阳镜”破阵杀死，魂归封神榜，姜子牙归国封神后，受封为雷部二十四员催云助雨护法天君之一。 ...

邓忠是明代神魔小说《封神演义》中的人物，殷商闻仲太师西征姜子牙时，于黄花山收得的邓辛张陶四将之首，其生的面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，声如霹雳，使一柄开山斧，勇猛异常。后征西岐兵败，与闻太师、辛环、吉立、余庆四人合力围攻哪吒时，却被哪吒一枪杀死。姜子牙归国封神，封邓忠为雷部二十四位天君正神之职。邓忠，又称邓元帅，是九天应元雷声普化天尊部下的天神，常以邓元帅为首。《夷坚志补》卷二三：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也。”宋代称之为“天元邓将军”。明姚宗仪《常熟志》记载，致道观有雷神殿。前以“律令大神邓元帅”为首。另外，《封神演 ...

陶荣是明代神魔小说《封神演义》中的人物。本是黄花山占山为王的土匪野将之一。因为商朝太师闻仲讨伐西岐路过黄花山，将其与结义兄弟邓忠、辛环、张节四将一并收服，跟随闻仲一同出征，最终被西周黄飞虎的四子黄天祥所杀。姜子牙归国封神，封陶荣为雷部二十四位天君正神之职。陶荣本是黄花山占山为王的土匪。因为闻仲讨伐西岐路过黄花山，将其与结义兄弟邓忠、辛环、张节一并收服，跟随闻仲一同出征。陶荣擅使双锏，有法宝聚风幡，一旦摇动霎时间飞砂走石，播土扬尘，天昏地暗。他是一位法力拥有法宝又武艺超群的将军。后来“十绝阵”被破，赵公明和三宵娘娘、十天君先后阵亡。姜子牙率军半夜劫营，陶荣把守左营，被黄飞虎之子黄天祥所杀，死后封 ...