首页 > 搜索 >通

 您搜索的关键字:

王处一(公元1142--1217)号玉阳子(一说字玉阳,号全阳子,一说号华阳子)。宁海东牟(今山东乳山)人。 [1]金大定八年(公元1168年)师事王重阳,长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵,苦心修炼9年,被称为“铁脚仙人”。 后下山西行传真布道,足迹遍及山东、陕西、山西、北京等地,在中国北方产生极大影响。王处一,号玉阳子,宁海东牟(今威海乳山)人。母亲周氏于金熙宗皇统二年壬戌(1142)三月十八日梦见红霞绕身而生处一。处一幼年丧父,事奉母亲至孝。体貌魁梧,从小不喜欢嬉戏,而好诵读云霞方外语句。七岁时曾经气绝仆地,很久才醒。母亲惊问:“你怎么会这样?”回答说:“ ...

阅读全文

丘处机(1148年—1227年),字密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,金代元初道士,道教全真派“北七真”之一。因以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界。 丘处机19岁出家,次年拜王重阳为师,追随左右,甚契玄机,与丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、玉阳子王处一、广宁子郝大、清静散人孙不二合称“全真七子”。王重阳羽化后,他在陕西磻溪洞穴中住了6年,苦心修道。后来又隐居在龙门山(今陕西宝鸡境内)励志精修7年。明昌元年(1190),金章宗以“惑众乱民”为借口,下诏禁罢道教,丘处机于是东归栖霞。贞祐二年(1214)秋季,请命招安山东杨安儿义军,获得成功。金庭与南宋 ...

阅读全文

李居寿(1220—1280)金末元初人。字伯行,道号淳然子,贞常大师。卫州汲县西晋裏(今属河南省)人。《秋涧集》卷四七《居寿行状》记载,居寿自幼喜道学,年十三,从师太一道四祖萧辅道。及长,受戒为道士,命典符籙科戒道职。元世祖居潜邸,召萧辅道,辅道荐居寿才识明敏,请传嗣为太一道五祖,乃赐改李姓为萧,赐号“贞常大师”,授紫衣一袭。《三式》、《易传》、《皇极》之学。其於太一道嗣挈纲领,持守成规,宏展道纪,信徒甚众。中统建元(1260)春正月,奉诏于本宫设黄籙大醮。秋九月,又奉谕祈祓金籙醮筵,赐号“太一演化贞常真人”。二年(1261)冬,上命祭斗於厚载门。至元三年(1266)赐宅一所。十一年(127 ...

阅读全文

 陈楠

陈楠,泥丸翠虚真人,字南木,号翠虚。南宋惠州博罗县(今广东惠阳东)白水岩人。曾以盘拢箍桶为业,后薛道光授以“太乙刀圭金丹法决”,又黎姥山神人传予“景霄大雷琅书”,勤心修炼,道业大成。以济世教化利人为旨,常捻土为人治病,人称之为“陈泥九”、宋徽宗政和(1111—1118)中,摇道象院事。著有《翠虚篇》行世。宋宁宗嘉定六年(1213),一云四年(1211)四月十四日在漳州梁山水解飞升。据《历世真仙体道鉴》记载,陈楠惠州博罗县白水岩人,以盘拢箍桶为生,浮湛俗间,人无知者,作《盘找箍桶颂》。《盘拢颂》云:“终日盘盘圆又圆,中间一位土为尊,磨来磨去知多少,个里全无斧凿痕。”《箍桶颂})云:“有漏教无漏 ...

阅读全文

 薛式

薛式(公元1078 - 1191) ,名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。四川阆中人.本系僧人,法名紫贤,人称毗陵禅师.曾经云游长安,留居开福寺,参长老修岩,又参高僧如环.因观桔槔开悟,呈颂曰:"轧轧相从响发时,不从他得豁然知.槔说尽无生曲,井里泥蛇舞柘枝."长老颇为赞赏.自此顿悟无上圆明真实法要,机锋敏捷,宗说兼.六祖慧能开悟之后,还要再求黄梅传法,思悟金丹修命之本必有秘传,绝非个人智慧所能测度,于是尽力寻访.在宋徽宗崇宁五年(1106年 [1] ) ...

阅读全文

 石泰

石泰(1021年-1158年),字得之,号杏林,又号翠玄子,常州人。宋代道士,道教南宗五祖之一,全真道南宗七真之一。石泰师从张伯端习金丹大道,后传道于薛道光。据载张伯端曾得罪凤州(今陕西凤县凤州镇)太守,被坐黥窜(指刺配),途中路过邠州(治所在今陕西彬县)境内之时,于酒肆偶遇石泰,因石泰之力终得赦免。张伯端认为石泰有德,而且应验其师刘海蟾当日“异日有与汝解缰脱锁者,当宜授之”之言,故将其所得金丹秘诀传予石泰。石泰受之,遂成张伯端弟子。石泰常行医救人,不图报答,只要求受治者种植杏树一枝,时久遂成林。南宋绍兴二十八年(1158年),仙逝,世寿137岁。石泰传世的著述较少,今《道藏》太玄部收有其所著 ...

阅读全文

 许逊

许逊(239-374年),字敬之,豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村(今江西省南昌市高新区麻丘镇附近)人。晋朝著名道士,道教净明派祖师,与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。个性聪颖,师从大洞君吴猛学道,太康元年(280),举孝廉出身,出任旌阳县令。不慕名利,弃官东归,修道炼丹于西山,着书立说,创立“太上灵宝净明法”。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。宁康二年,羽化,时年136岁。宋徽宗政和二年(1112),追封“神功妙济真君”。许逊(239—374),字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师。据道书记载, 少以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟,折弩而 ...

阅读全文

 许逊

许逊(239-374年),字敬之,豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村(今江西省南昌市高新区麻丘镇附近)人。晋朝著名道士,道教净明派祖师,与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。个性聪颖,师从大洞君吴猛学道,太康元年(280),举孝廉出身,出任旌阳县令。不慕名利,弃官东归,修道炼丹于西山,着书立说,创立“太上灵宝净明法”。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。宁康二年,羽化,时年136岁。宋徽宗政和二年(1112),追封“神功妙济真君”。据道书记载, 少以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟,折弩而归, 始栖托西山金氏之宅修道。闻豫章(南昌,或泛指江西)人吴猛得术士丁义神 ...

阅读全文

谭处端(1123—1185年),全球道教主流——全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。谭处端生于金太宗天会元年(1123年)三月一日。生即仙骨附身,六岁坠井中而浮于水上,后卧于海水中而神情自若。既入学,聪慧敏捷,同龄之人莫能及之。谭处端十岁即能赋诗,一日诗兴大发,手指葡萄架,颂曰:“一朝行上青龙架,见者人人仰面看。”略见其志向远大。于世倜傥不事边幅,以孝义著称。其为学,于经史百家无不涉躐,尤功于书法。求 ...

阅读全文

孙玄清(1497—1569)明朝青州府寿光县人。又名祖孙。号海岳山人。《玄门必读》载:自幼在崂山明霞洞出家,师事李显陀。后游铁查山云光洞,遇真人源子授以五行升降天门运筹之法。年十九,即墨县太和真人携住黄石官,隐居苦炼二十余年,道法大进。后遇张斗篷真人,共谈修真口诀,遂豁然贯。嘉靖三十七年(1558)至京师白云观坐钵堂。时值京师大旱,玄清求雨有效,赐封“护国天师左赞教主紫阳真人”。玄清本龙门派四代孙,后别立法派曰“金山派”,又因其在崂山修真,亦名“崂山派”。隆庆三年(1569)六月逝世。享年七十三。据清人梁教无《玄门必读》载:孙玄清字金山,号海岳山人,青州府寿光县人。《即墨县志》、《山东志 ...

阅读全文

柳华阳(1736—?),洪都(今江西南昌)之乡人也。幼儿好佛,常怀方外想,在皖水双莲寺落发。后遇合伍冲虚传余秘旨,“豁然悟,乃知慧命之道即我所本来之灵物。”夫修炼之道,非实语不足以证真诠,非实语不足辟虚妄”,所以著《慧命经》、《金仙正论》二书,“将佛宝流传,和盘托出,俾世之学者,睹此慧命经即若亲口相传,只须励志精勤,不必他山求助,则佛果可以立证,此余苦心求师悟道之本愿也。”因未了彻慧命之旨,幸遇合伍冲虚师传其秘旨,“豁然道悟。乃知慧命之道即我所本来之灵物”。此派修丹力主清静修持,仙佛合宗。伍、柳皆不言阴阳男女,强调修丹只用先天,忌用后天,尤重“一点真阳”之先天祖囗的炼养,认为内药、外药皆原本 ...

阅读全文

张伯端(984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),天台(今属浙江)人。北宋时期著名高道。敕封“紫阳真人”。自幼聪明好学,涉猎三教经书,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏,嘉祐二年(1057年),因受累谪戍岭南,走上访道修仙之路。治平初(1064年),陆诜任桂林知州,起用张伯端掌管机要,改知成都时,又随往。熙宁二年(1069年),在成都天回寺,遇异人得金丹火候之诀。熙宁三年(1070年),陆诜卒,张伯端归台州,筑室山居,于熙宁八年(1075年)著成《悟真篇》。后出山转徙秦陇(今陕西甘肃一带),事河东马处厚,于汉阴山中修炼。处厚被召,临行前,伯端托以 ...

阅读全文

萨守坚(生卒年不详),自称汾阳萨客,号全阳子,又称崇恩真君,亦称萨真人、萨真君、天枢领位真人,一说为蜀西河(今四川郫县唐昌镇)人,一说南华(今山东东明)人。中国南宋道教神霄一脉的代表人物。萨守坚年少时本为医师,因医术差强人意,开药反使病人不治,于是弃医从道。早年在陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山第三十代天师张继先,三道人各授一法予萨守坚。南宋绍兴十一年(1141年),张继先羽化之后,在峡口遇游青城的西河萨守坚,授其符法及《水调歌》一阕,并授书一缄、履一只。萨守坚后用咒枣济贫拔苦,用雷法铲奸除害,用宝扇为民报冤。晚年寓居于福建泉州,以道术名世,从之游者数百。萨守坚以道术名世,在南宋、元 ...

阅读全文

刘海蟾,仙人名。全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神,也是九路财神之一。名操字宗成,号海蟾子,又字昭远。五代燕山 (今北京西南宛平)人。在辽应举,中甲科进士,事五代燕主刘守光,官至丞相。平素好性命之学,崇尚黄老之道。元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”。元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。《列仙全传》卷七略云:刘玄英,号海蟾子,初名操,事刘守光为相。一日忽有道人来谒,索鸡卵十枚,金钱十文,以一文置之几上,累十卵于钱若浮图之状。海蟾惊异之、曰:“危哉!”道人曰:“人居荣禄之场,履忧患之地、其危殆甚于此。”海蟾繇此大悟,遁迹于终南山下,丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。刘海蟾,世界道 ...

阅读全文

 陈抟

陈抟(871年11月25日—989年8月25日),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”“希夷先生”,亳州真源(今河南省鹿邑县,另说在今亳州市 )(或云普州崇龛县,今重庆市潼南区崇龛镇;或西蜀崇龛县,今四川安岳县)人。唐僖宗文德元年(888年),陈抟受皇帝召见,赐号“清虚处士”。后唐长兴三年(932年),陈抟去京城洛阳应考进士,名落孙山。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。后晋天福二年(937年),返古蜀,拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣 ...

阅读全文
Back to Top